020、非遗申报（1）
仰亚打开王波送来的纸袋，里面是厚厚的几叠件。其大概的内容也就是有关芦笙及芦笙舞非物质化遗产项目申报的相关资料。然后还有一张王波留下的纸条。
纸条上说叫仰亚他们提前准备一下，过几天县里面的相关部门要过来查看这个申报项目的相关内容，并且要收集一部分资料，特别是相关的图片、照片、视频、录像资料。有些东西，可能到时还要安排具体的拍摄。
这些资料，仰亚他们这里确实没有，要有的，也只有原来仰亚还在宣传队的时候，留下一些相关的照片。而后来的这几年，包括他们成立的民间芦笙队、芦笙唱堂舞，那都是面对农村自己自愉自乐的节目，很少留下什么照片呀，图片之类的，更别说是视频、录像了（那个时期可没有什么手机照相，也没抖音）。
不过，仰亚也知道，要想把事情说得清楚，这些照片、图片是肯定要的，至于相关视频，王波在留言纸条也说，都可以等过两天他们来了再拍都行。
可是，图片、照片就不同了，它要反应的是各个时期芦笙舞的表现形式，本地方人民对于芦笙及芦笙舞的喜欢和爱好。以及在本地方上它所起到的作用。这些东西想要现在补上也是不可能的。
针对这个事情，仰亚回忆了很久，才想到，也许他们原来在宣传队时下乡演出时，可能会有一些照片。
仰亚就在自己家里翻箱倒柜地找了起来。最后，还真是在一些废旧中找到了几张。这些都是原来仰亚他们下乡演出时，一些特意请来的照相馆的同志，为了宣传化下乡而专门拍的照片。有些牵涉到像仰亚他们这些演出人员的，照相馆的同志也会偶尔地加洗过一张两张的给他们。有时，收过几块钱的费用，有时也就算是送给大家了。
而仰亚，作为当年一个芦笙吹得最好的小伙子，人又长得帅，当然很多照片上都会有他的镜头，所以，他能得到的照片也最多。
可是，就算是仰亚的照片最多，到现在，也找不出几张了。就那几张发黄的黑白照片，现在才觉得它是那么的重要和珍贵。可是，就这几张，也说明不了什么问题，更何况这都只是一个时期的照片。而非遗申请报告上说了，要反应各个时期的情况的，那就得继续去找和各个时期的照片来。
可在仰亚更小的时候，那是更没地方去找了，而后面的一些时段，仰亚想到，他们在跳芦笙唱堂舞时，有些家庭，特别是结婚，还有老人过世时。这个时候，已经开始有人能够请到城里的照相人员来了，在这种值得纪念的日子里，帮他们拍下一些值得纪念的照片了，这些家里，也许还会保留一些照片。
想到做到，当天，仰亚就开始在本寨子里那些他还记得做过喜事、请人拍过照片的家。
仰亚想过去碰碰运气。
第一个想到的，就是仰亚组织起芦笙唱堂舞时，第一个请他们去唱芦笙唱堂的家，那是一个当年很早就外出务工人员的家里，所以他回到家里来，做事情也比其他人家要先进一些，思想要开化一些。所以，听说仰亚他们在本寨子里成立了芦笙唱堂舞队，而刚好他家的弟弟准备结婚，就把仰亚他们请了过去，而且同时也请来了城里会照相的人。他们家要把这一喜事的精彩场面保留下来。
而那时，已经不仅仅是只有县城的国营照相馆了，已经有好几家私人都在照相了，而且他们也会经常背着照相机窜到农村来，或者乡下那些中小学校来给大家照相。当然，这一新鲜事物也得到了农村人的支持，他们下来照相的收入也还不错。
像农村红白喜事这些，要照相的，他们当然愿意过来帮忙，一方面，这种场合，他们一照就是一卷两卷‘胶卷’，而且不用一张张地去收钱，照好了，冲洗出来，一起交给主人家，然后一把收钱，事情简单而又赚得多。他们当然愿意来。
而这样的照片，仰亚相信，主人家会很好地保留下来的。所以，他才第一个来到这家。而这家，也是现在仰亚的芦笙队里的一员。
“有人在家吗？”仰亚敲门，叫着里面。
“在！”
说着，门也打开了。
“嗳，仰亚，是你啊。快进来，有什么事吗？是芦笙队又要集中训练了？”
“不，是其他的事情。”
一个寨子里住着，哪家有什么事，也早就有人传遍整个寨子了。其实好多时候根本用不着登门去说。而只有芦笙的这个事情，仰亚是肯定要上门去说的，因为这也不属于寨子里的事。毕竟参加芦笙队的人在寨子里也只算少数。村寨里说的大事，只能指那些红白喜事。
“其他的事？”
“哎，这事，也算是与芦笙有关吧。”仰亚坐下以后，两人开始聊了起来。
“还记得当时，我们开始跳芦笙唱堂舞时，是你家第一个请我们到家来唱的啊。”
“是呀，这都十几年了，那时，也是赶时髦，正好家里有喜事，听说你们搞了个芦笙队，就叫过来热闹了一下。”
“我记得，当时你们家还请了照相的，还帮你们家照了好些相片。”
“是啊，那时，不是经常有那些背着照相机来村寨里照相的吗，所以，就叫他帮照了一些。现在，好多相片都还留着呢。”
“还留着？那就更好了。我今天来，就是为这事来的。你把它都拿出来给我看看。”
“你要看这些老相片？”
“嗯。”
“这些老照片还有用？”
“当然有用了。”说着，仰亚把王波送信过来，要求要报送芦笙及芦笙舞非物质化遗产的事告诉了这个芦笙手。
