枫帝

第二十章 化武为灵

同时沐枫也觉察到自己的不足之处,现在自己体内也才构建起一条经脉,灵漩中的灵气要调动到手臂,所需时间实在太长。

而且灵气每一次在体内周天循环的时间也太长,那些远离灵脉的躯体也不能很好的被灵气浸润。

所以现在沐枫要做的就是继续通过冥想,不断开启身上其他的灵穴,争取早一日成为灵师。

现在离夕阳西下还有段时间,沐枫在回去的路上,又偶遇了好友王敬。在最近这段时间里,沐枫与王敬经常进行点到为止的切磋,彼此各有胜负。

沐枫之前曾隐晦地向他透露过小院的玄奇,而听王敬的口吻,似乎他也遇到了那份属于他的机缘。

想来也是,若不是如此,王敬也不会后来居上,成为这一届中第二位成功聚气纳灵的灵士。

王敬当然也听说了那个来自红眼的诅咒,不过他倒是信心满满,想要和沐枫一起组建一个能够打破诅咒的佣兵小队。

沐枫也曾向王敬提及压缩灵漩的好处,不过王敬却说他还无法做到。

之前他也有过这方面的尝试,可只要王敬的意识靠灵漩太近,就会不可避免地卷入其中。

然后他的意识就会被撕扯成无数碎片,而现实中的他也会直接从冥想中醒来。

王敬也曾问过他老师,老师告诉他要做到这一点,至少也要先成为灵导师才行,那时体内的魂力才能堪堪抵挡住灵漩的吸力。

王敬猜测沐枫之所以现在就能做到,大概是他先天魂力就很充盈吧。这样就会有一个好处,那就是沐枫能提前觉醒灵觉。

沐枫又与王敬寒暄了几句,发现他似乎正在修习藏阁里的那些凡尘武技,而且现在他也正要去后山练习。

王敬信心十足,说下一次的切磋必定让沐枫成为手下败将。

他也很是热心地向沐枫推荐了一些这方面的武功秘籍,还说若是让他赢得太容易,反倒会没了乐趣。

沐枫倒是有些好奇,这些被称之为凡尘小道的武技有什么好学的。

不过王敬立马就纠正了沐枫认知上的偏差,就像之前老师对他的训诫。

老师告诉王敬,在成为灵侯之前,凡尘的武学对修灵者还是有很大助力的。

也对,沐枫现在就是空有一身气力而无处施展,这些基础的武技招式对现阶段的他必是极为有用。

沐枫很庆幸自己能够结识王敬这个伙伴,他打算今晚在去藏阁勤工俭学时,也顺便学上个一招半式。

若下次切磋时被王敬轻易取胜,那自己岂不是会很没面子。

据说灵界里那些传承久远的宗门与灵院,会让其弟子修习一种名为灵技的灵能功法。

甚至在那之上还有更高一级的灵术,不过南离灵院大概没有这样的底蕴。

沐枫之前还特意在藏阁里寻找过,这里只有武技而没有灵技。

他推测天道院里肯定有灵技,不过要先通过立功赚得功勋点数,然后再凭借点数换取。

一想到藏阁,沐枫脑中突然有了一个荒谬的猜想:藏阁里那本《易经》上说:大道至简,万法归一。

就像是围棋能演化为易棋,那灵技会不会就是从凡尘武技中演化而来的?

《易经》里面又说:万事万物,相融相通。沐枫知道一些武技在大成之后,能够彼此融合成武术,那灵术是否又是由几种不同的灵技融合而来?

沐枫按捺住心中的激动,告诉了王敬自己刚刚的猜想:或许灵技与灵术就是脱胎于武技和武术,只不过是在此基础上又进行了演化。

王敬闻言若有所思,然后像是突然想到了什么,他在拜别了沐枫后,也不去后山了,就直接飞奔去了藏阁。

按照《易经》的那套万法归一、相融相通的理论,若武灵真是相通,那就完全可以化武为灵。至于理论正确与否,就需要沐枫进一步地验证了。

沐枫此刻已下定决心,打算今晚在完成了藏阁的工作后,就去三楼寻上几本凡尘的武功秘籍。

毕竟就算《易经》上所写只是一纸荒唐言,沐枫也没什么损失。不过若是真能化武为灵,自己不就有了灵技傍身。

道理是这样,不过这一易变过程必定是极其困难,要不然也不会这么长时间都没人发现。

据王敬老师所言,那些灵技似乎还要配合上体内经脉的运转,才能发挥出最大的威能。也就是说,等突破到灵宗境,灵技才能大显神威。

在灵士进阶为灵宗师这一阶段,灵境高低的衡量标准通常是由体内灵穴开启的数量决定的。

一般都是开启十一二处灵穴进一阶,平均九处灵穴构建成一条经脉,不过越往后难度会越大。

为了不让体内灵气运转错乱,把灵穴收束成一条条经脉是必须的。

而这十二条经脉的构建,也是前人在千万载岁月里,经过无数次实践得来的最优解。

若强行改变,牵一发而动全身,体内的灵气也必会错乱逆转,走火入魔。

沐枫记得《易经》中就有把修灵比作对弈,还说一百零八处灵穴与十二条经脉就像是围棋中最基础的定式,以此为基础,其他一切招式都是在这之上演化而来。

若真是如此的话,想要化武为灵,这或许就可以当做是一个不错的突破口。


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