毕竟，这曾是他们真实经历的境况。
傅友德微微一叹：“这诗句，是用血肉熬出来的啊。果然是国家不幸诗家幸。若有选择，诗人恐怕也不愿意写出这样的诗吧。”
【而嗣母王氏，（1586810-165919）出生于香世家，爷爷是辽东行太仆寺少卿，父亲是太学生，丈夫顾同吉是顾炎武的堂伯，在王氏1岁时就去世了，一家子绝嗣，顾炎武就被过继给她抚养。
王氏很喜欢读，白天纺织持家，晚上则看看到二更（21-23点）才睡。
最喜欢的就是史记、通鉴及明朝政纪诸，顾炎武十几岁时，王氏就用刘伯温、于谦、方孝孺等人教导他如何做人。
——我们暂且不追究方孝孺究竟是不是个真的忠义之士。】
大家：“……”
大家想说些什么，又觉得在此时说这些不够庄重。
就连朱棣，都放过了那方孝孺，只是恼怒地微哼一声，心想：
这家伙，名声倒是真好。
却害得我的名声，坏了！
【但这位可歌可泣的乱世奇女子，一介白身微末之躯，却真的被这些故纸堆上的人和事打动，敬佩着他们的气节，并甘愿绝食为国守节，知行合一，践行自己的理念！
她绝食整整15日！
顺治2年月30日晚，王氏因绝食死去，临终前留下遗言：“我一妇人，身受国恩，与国俱亡，义也。汝无为异国臣子，无负世世国恩，无忘先祖遗训，则吾可以瞑于地下。”】
灵堂里边，一众男人们齐齐动容。
原本收了泪的郁新，再一次放声大哭：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤，陛下，如此贞义妇人，足叫吾等汗颜。臣憾不能见其一面也！”
朱棣也闷闷叹气：“一时义愤而死不难，难的是十五日绝食未曾有一丝动摇，如此贞义贞烈，世所罕见。于少保啊于少保，你的要留清白在人间，被这位夫人听到了，也被这位夫人践行了啊。”
【王氏享年59岁，她出生时，明朝尚有一位“工于谋国，拙于谋身”的改革家为大明续命。
她死去时，槐宗已于煤山上吊自尽，整个大明树倒猢狲散，便如红楼里说的，‘好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！’
即便顾炎武为她的悼词用着南明小朝廷“弘光元年”的纪年，可在座的友友们，又有多少人知道这弘光帝是谁呢？
清军入关，历史已换了一群人来讲述。】
大家能够明白。
现在，他们大明朝建立不久，听着那大明破灭的种种，岂不也是“白茫茫大脑真干净”？
老朱怅然叹道：“那《红楼梦》果然是个名著啊，只是一句话而已，便将王朝末年，写尽了。”
朱棣却注意到了：“原来槐宗是上吊自尽……想来，他自尽的那棵树，就是槐树吧。这煤山，倒是在北京。”
朱棡也摇头：“希望他不是如堡宗一般丢脸。若是以身殉国，倒也算是保全了最后的体面。”
可是！
他看了一眼朱棣。
你家出了堡宗，又有嘉靖那种歹孙，还有摆宗那种要掘老爹的墓的，这槐宗，一介亡国之君，真的能够争气吗？
朱棡很是怀疑。
【顾炎武贯彻着母亲的遗愿，一生不曾出仕清廷，他的思想对清朝危害性也不算很大还能被包装成另一种意思的“保天下”就没有被杀。
他曾七次徒步前往南京拜谒孝陵，并曾化名蒋山佣侨居南京城外神烈山南山脚下，为朱元璋充当守陵人。
蒋山=钟山=神烈山，他自比蒋山的佣人。谐音也比较像江山拥，或许也有拥护明朝江山之意吧。
他离开南京北上漂泊，期间，又去朱棣坟前与槐宗坟前哭悼。
麻祖19年，6岁的顾炎武失去了他的妻子，他在妻子坟前写下了这样的诗篇：“地下相逢告父姥，遗民犹有一人存。”
2年后，顾炎武去世，享年69岁。】
郁新的泪，已经止不住了。
他哭得有点喘不上了气。这不是他想象中的进来的情况啊。他本以为自己，作为唯一有化的人，应该风度翩翩……
但是，真的好好哭啊。
朱元璋也极是感动：“这顾炎武，那王夫人，都是我大明的好子民！大明亡国，是我那不肖子孙对不起你们，我在地下，也没有办法帮你们分毫，却受了你这样的保护，咱……”
他摇头。
“愧对啊！”
【他的一生，就是典型的明末清初故国遗民缩影。
包括那漂泊的遗民旅行，亦可以借用另一位易代人阎尔梅的诗句来形容：“一驴亡命三千里，四海无家二十年”。
归庄说他是个“东西南北之人”，他不是普通的旅行，而是在那无尽的旅途里，结交四处豪杰，追索飘渺的济世安民之志。
