少了对山行的牵挂后，山娃静下心来，开始了对自然门的自然之力修炼。
山娃跳进洗髓潭中，彻彻底底的游了一番。他才不懂什么是洗髓的作用。只想抛开往日的各种不幸，重新开始新的生活。
洗浴完毕，山娃把破旧的衣服整理一下，端端正正地向着石碑叩拜:
“师尊在上，请受弟子一拜。”
“好，孺子可教也。”
那个声音无缝对接，似乎山娃的对面真正有位老师在和他面对面沟通。
“弟子愚钝，在今后的学习修炼中若有不解之处，望师尊多多指教。弟子定当努力而为。望师尊莫要嫌弃。”
山娃规规矩矩，按照他在小镇上入学时的规矩，对着石碑恭恭敬敬的低头行礼。他知道，既为弟子，则应像子女对父母般尊敬。
“你既已经入我门下，当为我门子弟，为师者也会像父母长辈一样，在任何时候都会护你周全的。你不必多虑。”
那声音慈祥地对着山娃说道。
山娃顿时感到一丝亲情，多日来一直压在他心头的那份沉重感在几句对话后一消而散。山娃心头一阵轻松。
“先教你天、地、人三道由来，你可大致了解，待日后修为达到一定境界时你自然就会知道其中的道理。你在人道还有许多事情等你去完成，就重点学习体会人道中的修炼之法。三道中，以人道为中心，若人道不存，其余二道亦是混乱。”
山娃闻言点头，挺胸端坐。
“混沌初开，天地分离，阴阳相背，清浊二气交织。天向清高，地主沉稳，相互之间形成不死不休的状态。在他们的摩擦之中，阳气形成，逐天而随，以太阳为主，后繁衍生成风、云，雷、电；阴气则归附于地，以月亮为主，同样繁衍生成山、水、石、木。天缺少根基，无法巩固；地没有光亮，不能发展。天地之间历经万年还是一片死寂，万物不生。天地自此互相包容，行阴阳，分清浊，你中有我，我中有你。整个宇宙开始欣欣向荣，万物生长
天合地之气而生星辰，地结天之灵而成草木，天地共生人，而后为了人的生存又生禽、兽、花、草、虫、鱼
天地共同协作，孕育了人，人以地为生，终其一生也离不了地上的吃、喝、住、行
日月轮转，带动阴阳。阴阳细分，生成前、后、左、右，如此类推，内、外，上、下，逐一分开，便于区分
宇宙在一条无形的规律中运行了数万年，地上山川河流，草木虫鱼初现
天、地、人分三道:
天道为”始万物”。曰阴阳，为一切运行之规律。天道光明普照万物，毫无私欲的滋生周济万物，是终极真理，本源；
地道在于“生万物”。曰柔刚，分四季，昼夜，高山，海洋，动植物。地道厚而容纳，长养万物运行不息；
人道着重“成万物”。曰仁义，主人与动植物的关系，可敌对，可和睦
三道运行自有规律:
天道必然要亏损过于盈满，而增益谦让；地道必然要变动盈满而流于谦让；人道厌恶满盈，爱好谦退。中还有神鬼道，是损害盈满，福佑谦让的。
天道人三者各有其道，但又相互对应，相互关联，天地之道是生成原则，人之道是实现之道，二者缺一不可
天道不可违，诸神都不可改变天命，但人命可改
今你初学，不必在意太多。天地之道领悟大意就行。你的首要任务就是先学人道，掌握人与动植物的关系，了解人的命运是否对天地之道的遵循了解凶吉。如何借助身边物体达到凝时，隐身之术”
山娃听后连连点头。
那声音又道:“以人为例，天道是骨，地道是肉，人道为精气神，再加以金木水火土五行，就构成一个八字齐全的人来，而人的思想颇多，生在世为阳，死后为阴，有人生时善良，死而入神庙，受后世敬仰；有人生时作恶多端，死后或为厉鬼，或为阴魂，终日戾气抱怨，不得安宁。所以人界有人，有神，也有鬼怪。互相交缠，共存于世。也有可凝时空，学成之后可改变时空，构建自己的小宇宙，储存重要物品。你须静神如空，方才可以窥得其中二三。凡事种种，不学则不成”
山娃盘坐于石碑前，摒弃闲念，如听梵音，心中慢慢释然，整个人放松下来，越听越兴奋，越听越精神。似在听一位长者给他讲述。进入了物我相忘之中
石碑之内，一鹤发童颜模样的老者见山娃渐渐进入神情空灵之中，微微颔首点头，隔空对他一点，一股紫色灵气注入山娃百汇。只见山娃头顶开始有白色雾气冒出。
“看来没有错，这孩儿就是天地之心的未来传承人了。以后的人世间将有动荡浩劫，拯救他们全靠你了”
山娃不知道，即将到来的事将会促使他担负起人道大义，以人道的改变促进地道和天道的和谐统一，未来的路，充满了艰难困苦，同时也造就了一代新的人物制定了新的秩序。
洞内没有日月，没有四季，一切都在看似缥缈无影里存在。山娃没有了自我，意识在广袤无垠的空间细细品味石碑传给他的修炼之法，时而蹙眉，时而展颜。
石碑目前传给山娃的是人道法则，结合人世间存在的各类元素，以五行为基础，阴阳为对比衍生出的人、神、鬼，和以意念为主产生的善，恶。把控五行元素能控制时空改变，造就出人类惊叹不已的小宇宙，（俗称储物空间），利用自然界的交叉空间即可遮挡正常人的眼睛，使人无法看见自己（俗称隐身术）。用阴阳辩证之法可识已死之人的形态意识，善恶之像。看见别人看不见的东西，听懂禽兽之言，驾驭它们服务于人。而人道部分最难学习的就是对人心的了解，故而山娃会皱眉，也会展颜。
