第38章隐居山中
进入树林，长生终于松了口气，虽然初春时节树上还没有长出树叶，但林中树木高大，高处的树枝延伸交错，藏身林下很难被人发现。
相较于自己以后可能遇到的困难，长生更担心李中庸和陈立秋能否脱险，重伤落水的武田真弓能否死里逃生，还有就是巴图鲁能否躲开追兵。
担心和揪心又不一样，他虽然担心四人，却也没有达到揪心的程度，因为尽管局势对众人不利，却也没有坏到极点，落水再怎么危险，也比不能落水要好，若是自别处阻击追兵，那就只能死战到底，便是打不过也不能跑，因为没地儿跑，也跑不掉。
再有就是李中庸和陈立秋所用的兵器都是神兵利器，上等的兵器也能给二人增添几分胜算。
而巴图鲁虽然心思简单，分开之前他也曾仔细叮嘱过，只要巴图鲁能按他说的去做，应该可以顺利逃脱。
没走多远长生就坐了下来，他还是担心李中庸等人，有心赶回事发石桥查探究竟，不过这个念头很快就被他打消了，因为石桥距此处足有两百多里，便是自路上行走也得三四天，自山中行走多有阻碍，赶到那里至少也得个十天半个月，去了之后什么都看不到，毫无意义。
打消了这个念头，长生又生出了另外一个想法，他想自路口附近的树林里藏起来，藏在附近可以看到路过这里的人，能对敌人的行踪有所掌握。
不过权衡过后，这个想法也被他放弃了，不能留在这附近，天知道那些江湖中人都有什么能耐，万一有人耳清目明发现他就藏在附近，死的岂不冤枉。
打定主意，长生站立起身，背着包袱自林中向西走去。
除了包袱，他随身还带着那把名为寒月的薄刃长刀，他虽然不会使刀，但有刀在手还是令他心里踏实了不少，这里毕竟不是他熟悉的地方，他不知道山里有没有虎豹豺狼。
担心遇到凶禽猛兽，长生便没有进入远离道路的深山老林，一直自岔路北面的林中行走，辰时动身，走了两个时辰之后已是汗流浃背，口干舌燥，他虽然带了不少干粮，却没有水囊。
又走了一个时辰，终于发现北面山中有条溪流，急忙快跑过去，掬水解渴。
溪流不大，最窄的地方不过两尺，并不能阻碍他继续西行，不过跨过小溪之后长生却并没有继续往西走，而是沿着小溪往上游去了，他自山村长大，经验告诉他似这种小溪在低洼处往往会汇聚成大大小小的水潭，而水潭里很可能会有鱼虾。
往上游走出几十丈后，他果然发现了一处小水潭，水潭约有三丈见方，水深不过两尺，清澈见底，水中有鱼，虽然不大，数量却不少。
这几年雨水不调，年景不好，再加上各地战乱频发，导致民不聊生，食不果腹，但凡能吃的东西灾民百姓都不会放过，水潭里的鱼虾不难捕捉，之所以没有被人捉了去，只有一个合理的解释，那就是这地方很少有人来。
此时不过午后申时，距太阳下山还有一个时辰，不过长生没有再走，而是自水潭两侧的山中寻找栖身之处。
山洞无疑是最好的栖身之处，但山洞并不是随处可见的，即便有，大部分也被野兽占据了，一通寻找之后，长生终于自水潭西面的山腰处发现了一处位于两块山石之间的石缝，石缝不大，却勉强可以藏人。
找到了较为理想的位置，长生便放下包袱，拔出长刀开始自附近砍伐树木，他不砍大树，只挑手臂粗细的小树，寒月乃是罕见的宝刀，用来砍柴实属暴殄天物，不过的确好用，手臂粗细的小树只需一刀。
拖回来之后也不用修理的太过仔细，只将树杈砍下来，然后将树干一刀两断，横在两块石头之间充当横梁，削下来的树杈再覆盖其上，充当屋顶。
想要将石缝盖住两棵树的树枝就够了，但长生足足砍了十几棵，这时候的树杈没有树叶，想要做到防雨防寒必须多覆盖几层。
盖上树枝之后，他又自附近寻找山石覆压其上，这么做有多个目的，一是防止树枝被大风刮走，二是能够抵御野兽刨挖，还有就是他选的藏身之处周围多是青石，以石头盖住树枝能让这处石洞在山中显得不那么突兀，不是自附近仔细观察，不容易发现。
盖好了屋顶，长生又开始搬石头堵门，他不知道山中都有什么野兽，尽量搬动那些沉重的石块儿堆叠垒砌，一直忙到夜幕降临方才大致完工。
天上有月，但月光不足以让他看清上的字，长生虽然已经筋疲力尽，却没有放松懈怠，他之前砍了十几棵树，树枝全用上了，还有一些较粗的树干，挑出几根撑顶负重，余下的则借着月光削下树皮，以树皮充当绳子，将树干连到一起，做了个粗陋却结实的木门，用来挡住洞口。
作罢这些，长生几乎累散了架，但身上疲惫，心里却踏实，勤劳永远都不会白费，有了如此牢固的栖身之处，除了坏人，他什么都不怕了。
由于太过劳累，半块火烧没有吃完长生便沉沉睡去，由于石洞内外密不透风，夜晚的寒气也没有将他冻醒，一觉醒来已是五更时分。
醒来之后长生下到山腰喝水洗脸，眼见小溪附近有不少已经倒伏的干草，便抱了一抱回来，用以铺地防寒。
作罢这些，长生带着包袱离开了石洞，自石洞西北方向十几丈外的树下坐了下来，他不留在石洞也是有原因的，他担心有人发现山洞并将他堵在里面。
昨天他之所以费时费力的加固栖身之所也是有原因的，眼下风声正紧，江湖上闹的沸沸扬扬，这时候动身绝不是明智的举动，自这里住上一段时间，等江湖中人逐渐将此事淡忘了再出发。
他的这种想法也并不是临时起意，在和巴图鲁分开之前他就已经想好了，而这正是他拿走七成干粮的原因。
师父交代的事情必须做到，但师父并没有规定将丹药送到阁皂山的时间，时间比较从容，这是对他有利的地方。
坐下之后，长生拿出昨天吃剩的半块火烧，一边咬嚼一边翻看不久之前得来的医，他手里的这部医名为千金翼方，是药王孙真人晚年所著，而武田真弓的那部名为千金要方，是孙真人早年的岐黄论著。
傻子往往认识不到自己傻，而聪明人也从来不会认为自己笨，长生知道自己很聪明，儿时学字时老先生就夸赞过他过目不忘之能，而这也是老先生愿意教他的原因之一，但即便真有过目不忘之能，想要将这部千金翼方死记硬背下来还是有些勉强，因为医里记载的药名实在太多了，这些药物都有五行归属，金木水火土每一属都有几百种药物。
再有就是药方的数量太多，上下两卷，至少有几千个药方，一种药方少则由两三种药物组成，多的甚至有二十多味药，其重量不但精确到几两几钱，甚至还会精确到几分。
若是寻常史典籍，记错了几字几句也没什么大碍，但这可是用在人身上的医术药方，开出的药方没什么效果，治不好也还罢了，万一开错了方子，治死了人，那可是要吃官司的。
对于大部分人来说学习都是枯燥无味的，但对有些人来说学习是会上瘾的，尤其是隐约发现了某种规律的时候，就会急切的想要找出并验证这种规律。
歧黄之术是自阴阳五行衍生而来的，人体的五脏六腑，包括皮骨血肉都有其阴阳所属，五行平衡则百病不生，所有的病痛都是因为阴阳失调，五行失衡所导致的，治病的本质就是均衡五行，扶正纠偏。
歧黄之术大致可以分为两部分，一是辨症，二是施治，辨症就是找到病因，施治就是开方子，辨症异常重要，辨症不准，下药就错，有可能把人治死。
施治也同样重要，即便找到了病人的病根儿，方子若是下错了，就是火上浇油，助纣为虐，也有治死人的可能。
随后数日长生一直在看阅千金翼方，知道的越多，他就越紧张，因为歧黄之术与其他谋生糊口的技艺不同，歧黄之术是治病救命的技艺，用好了就是神医，可以救命积德，用不好就是庸医，只能杀生造孽。
古人云：学而不思则罔，思而不学则殆，只是一味的学习而不思考，学到最后也是糊涂的。若是不学习，只思考，到头来也是胡思乱想，毫无作用。在看阅医，背诵药方的同时长生隐约发现了一个规律，那就是上所记载的药方好像都是能在最短的时间内治愈病人的药方。
想要缩短治疗的时间，不但药方的配比需要极为精准，对于药量的拿捏也需要炉火纯青。
医是一本好，方子也是好方子，但这部医却不是一般人能够驾驭的，下药太猛了，完全不是常见的缓慢调理路数，而是一针见血，一剂见效，立竿见影，药到病除。
起效越快的药方，风险越大，拿捏准了，药到病除，拿捏不准，药到人亡。
发现了这一规律，长生心中多有懊恼，对于初学者而言，千金翼方实在不够友好，不是高手，这些方子根本就拿不住，用不好。
不过转念细想，心里也就释然了，孙真人身为一代神医，开出的方子自然不会拖拖拉拉，能一个时辰起效，他绝不拖到两个时辰，这其中固然有医者仁心，希望病人早日康复的原因，却也不排除有胸有成竹，恃才傲物的成分……
