万商差点忽略了一点,她本人就是个寡妇。
她是坚定不会再嫁的。开玩笑，是现在的老封君的日子不好过，还是这个时代的男人很值得期待,她脑子抽了,非要给自己找罪受？总之她绝对绝对不可能再嫁。
但就算万商本人不可能再嫁,她也不会放弃“寡妇可以再嫁
的权力。
权力这玩意儿,我用不用另说,但我决不能没有。
万商一面说着,一面叫乌嬷嬷在稿纸上记下来。
“记上,就说我听闻有这样的家族,他们族中的女孩子嫁出去后,就算年纪轻轻死了丈夫,也不能再嫁,否则宗族可以动手将那个女子沉塘。这个行为非常可恶。
“他们这样做，分明是不想让族中的年轻女子为新朝繁衍人口！
“尤其我还听说，他们嫁女的时候,还会故意找那种马上要病死的。你说说，谁家女儿不是娇养着长大的？除非是那种穷得马上要饿死的人家，把女儿换了粮食，否则谁家故意把女儿嫁给病秧子？偏偏他们就是这样做了！这里头必然藏着大阴谋。
“若不是为了交换更大的利益,哪里舍得这么糟蹋女儿？
“而这个所谓的更大的利益显然就是阻止我朝的人口繁衍！
乌嬷嬷一边半字不漏地记着，一边给出适当建议：“太夫人,真这么记？到时候肯定会有人抨击您危言耸听。
虽说按照太夫人的逻辑去想，竟然不是完全没道理？
新皇显然是看重人口的。
要不然不会前脚才把近亲结婚不利生育的消息报上去，皇上后脚就给詹权布置了秘密任务。据詹权透露,皇上还给他安排了几个手下,都是那种不为人知的暗探。
前些年太乱,世道乱了小二十年，民间被抓壮丁的现象非常普遍，这就导致民间存在大量寡妇人口。如果她们被限制再嫁，那么正值育龄的人口数量将大大减少。
同时，对于这些寡妇自身来说，她们绝大多数都是愿意再嫁的。
新朝初立，哪怕没能从世家那里扣出大量土地，前朝皇室、前朝官员及背后的家族、站错队伍的地方豪强等等，他们也空出了许多土地，这些土地资源必然会被重新分配。而按照此时的生产力，种田不是单打独斗，需要群策群力，要不怎么会有“千耦其耘
这个成语的出现？女性在田里劳作的平均效率确确实实要低于男性，为了获得更多的粮食、更好地存活下去，她们很愿意通过再嫁这种方式获得男性劳动力。
如果强制寡妇守贞，民间寡妇会从一个能实现男耕女织中“女织”的劳动力沦为他人附庸，而这其实就是压迫她们的生存空间，逼她们去死。富贵人家的寡妇不差一口饭吃，但所谓上行下效，富贵人家的寡妇多了，民间被迫守寡的女人就会越来越多。
皇上作为开国的皇帝，骨子里天然就有果决狠辣的一面。想必皇上心里十分清楚，强制寡妇守贞的这种行为，如果不狠狠地砍上一刀，而是用温和的方式去推行寡妇再嫁政策，那么等瞧着吧，那些被迫守寡的女人将会一直被迫下去。必须要狠狠地一刀砍过去，砍得他们痛了，砍得他们心惊胆战，他们才会明白皇上做这事的决心。
万商这折子递上去，就是给了皇上一个“发雷霆之怒”的机会。
万商说：“继续写，说虽然现在那一家只是限制他们族中的女孩儿，但如果官府不去遏止，任由他们继续宣扬褒奖守寡的行为，那么民间就会有很多人误以为官府赞同守寡，百姓对皇上和官府的忠心就会被利用。到时候人人都视守寡为荣耀，那么再嫁的女子就会越来越少。长此以往下去，我们的人口就会越来越少，甚至于消亡。”
这当然是不可能的。此时没有计划生育，女人们普遍会生好几胎，尤其是穷人家的女人。而只要生产力进步，生产制度得到改善，人口只会越来越多，不会减少。
她这个折子是递给皇后的，朝中懂这些的大臣一个个自诩身份，不会跑来和她一个妇道人家辩驳。而万商的最终目的是为了把守寡和造反联系上，一旦两者关联成功，那么就算守寡的危害没那么大，只要没把造反撇干净，就无人敢逼迫女人守寡。
“如果人人都把女儿嫁给病死早亡之人，之后还不许改嫁，人口如何繁衍？”
“真就是其心可诛！”
万商说：“请皇后明鉴，我听说把女儿嫁给病秧子并逼迫她们守寡的这个人家，在前朝出过大官，他们也多于前朝的官宦人家联姻。明明前朝皇室昏庸无道，明明皇上是众望所归，这些人却无视了民众的声音、无视了上天的选择，以前朝官员后裔的身份为荣，暗搓搓地试图挖断新朝的根基。皇上就应该派人去把他们九族抓起来。”
等万商说得差不多了，乌嬷嬷就对着稿纸重新组织言语，然后把它们一字一句地落在折子上。待写完，她又念给万商听了一遍。万商无异议，折子便算是写好了。等待折子上墨迹晾干的过程中，万商忽然说：“再帮我写一封信给皇后，用大白话。”
上折子
是为了用正规流程来彰显事情的重要性
同时也是尊重皇后的权柄。
单独写信
是站在同为女人的立场和皇后说一些亲近话
以拉拢彼此的关系。
万商在信中说
折子里提到的“某家”就是木家
先侯爷有一个妾是木家女
这个妾一直是个本分人
从不见任何逾越之举
因此万商非常喜欢她
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