野狐禅为什么叫围棋

第九十四章 僭越之主们 万世香火

‘秦远吾儿:

见字如父当面。

时至今日,为父自知时日无多矣。

留一封,大钱两千一十七枚,供儿日后出离小台村之盘缠。

往日蹉跎,今时蓦然回首,父如今已是而立之年,尚未能陪伴吾儿身旁多少岁月,便要离别。

父如今回想往日种种,待我儿不及别人之万一,父深悔矣……

然人终究有一死,吾儿不必过于悲伤。

父死后治丧之事,为父已经许给张伯半吊钱,请他与孙伯、赵叔、任大一道操持。待吾儿发现此一封信之时,想必为父已离世多年矣。

未提前知会吾儿此中诸多,为父之过,然为父死后,吾儿伶仃于世,若再因此早涉人情冷暖,为父终心有不忍。

张伯持身厚重,朴实靖忠,将为父后事交托于他,已是最上之策。

吾儿今日观此信,若发现张伯等人为吾治丧之事出入诸多,亦不必与之争论。

故人已矣,追究无多已是无用。

除资财、治丧二事之外,为父尚有一事请托吾儿。

今距为父离开行伍已逾十六年,昔日故旧同袍自为父落户小台村之后便再难相见。

如今为父昔日所在行伍‘燕翎军’,而今仍犹在燕州北疆守卫边关,为父午夜梦回,常受昔日吾王感召,每闻‘革废四阶、举贤入朝,寒门当出贵子’此类先王生前之语,不禁潸然泪下,不能自持。

为父因你之出声落地,已久未能于北边‘国柱庙’敬香,同先王老人家磕头请罪。

为父无能,不能与众兄弟同守边疆,同死沙场,为大昭之千秋功业,为燕王殿下之万民平等之夙愿鞠躬尽瘁,死而后己。

为父大悔矣。

今之天下,帝枉顾先王圣言苦谏,大兴奢靡之风,提拔豪阀入朝为官,天子与士共成一党,致贫寒百姓于不顾。

先王当时与帝之共同理想,如今帝已尽数抛诸脑后。

然世间终有道统法理常青,若天下人人不敢出声,莫非天下人人便要尽受这奴役之苦以致万年之后么?

为父常为此郁结,却终究难得其法。思来想去,亦只有令吾儿代为父于国柱庙中敬献一柱香火,聊表心安了……’

眼泪一滴滴落在那已经泛黄的信上,秦远将信最后几句话看完之后,紧紧闭上了眼睛。

脑子里尽是父亲生前常常眉头紧锁的表情,他早就知道,他早就知道!

父亲所哀愁的,所为之苦闷的,不是拮据的生活,不是没有归途的命运,更绝非一粥一饭。

他心心念念的,始终是那个时称燕王,而今被称为大逆的人口口声声提及的理想——‘革废四阶,举贤入朝,寒门当兴,天下万世,生民平等。’

可是父亲如今又如何能知,燕王成了大逆,那支天下第一铁骑‘燕翎军’,如今也不过是被夺去军籍,贬为奴籍,苦守边疆老死不得离开燕州郡的‘罪军’!‘奴军’!

父亲又如何能知,今之天下,那些兴起了寒门已经成为了再一批的贵族,立在阶级的顶点,俯瞰这苍生!

天下万世,生民平等,多可笑的一句话!

秦远的喉咙里迸射出一声声咆哮的音节,他将手中纸张捏得很紧,额头上一根青筋凸起着,跳动着。

他想嘲笑父亲的那些想法太过古旧,大江东去,浪花淘尽多少英雄。那镶嵌在苍穹上的星辰,那深埋在地底的尸骨,曾在评先生口中流传的一个个故事,不皆是在描绘某个理想,某种或远大或不远大的抱负,某个昭昭或隐晦的野心么?

可是后来呢?

全都随着大江东去了!

全都成了过眼烟云,就连当时立下大志的那一群人,如今也将之当做是一场空梦 ,甚至是一桩提也不许旁人提起的不堪往事!

但是秦远不能嘲笑父亲这样的念想,当他脑海里浮现自己父亲那张苍老的面孔,那个佝偻的背影时,他便知道,自己的所有诡辩,所有虚言都在这道身影前被击得粉碎!

他曾入朝为官,知生民活不易,更明白那个万民平等的理想是有多么崇高,又是多么激烈得引人向往!

秦远本身,就是追逐这个在如今世界有些可笑的理想之中的一员……

“燕王殿下!我父何辜,万民何辜哇!”

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