悠悠天地，五行为根。
茫茫江湖，命数为本。
则妖人在世，修周天业力，习神功武学，皆以身问道，求营魄抱一，羽化登仙。
在四荒五洲，说到生存，妖与人可谓势同水火，疆域分明。
可说到修行，妖与人却是殊途同归。
想那芸芸众生，濯濯于世，无不于生死一线间苦苦求道，只为羽化登仙，得窥永生。
只是妖先生于山川，吐纳五行元气修行，主宰天地。
人后生于山野，得妖之灵感，静心养性，竟也觅得道法，修成业力，以求长生。
是则：
人修营位，是为炼金身，通经脉，固丹田，由外而内，经小、中、大、天四大境位，后营魄抱一，以形化神，开辟星穴，羽化登仙。
妖修魄位，是为炼妖血，化神形，护心脉，由内而外，渡赤橙黄绿青蓝紫七魄之难，后营魄抱一，以血化灵，开辟星穴，羽化登仙。
固有前所言，修行之道，妖与人实为“殊途同归”。
只可惜，在当今的江湖上，大家眼中只有妖人殊途，已经没几个人知道和记得那虚无缥缈的营魄抱一、羽化登仙的事了。
话毕一端，再言那生存之争。
这妖与人真乃天造地设的一双对手，冤冤相报，此消彼长，才有了当今天下相对稳固的四荒五洲。
妖血脉强悍，自立为天地之先主，生于野蛮，心性孤傲，常以万物为食，致民不聊生。
人灵智丰盈，后团结齐心，创出强大武学反攻妖族，终得安息之所，创明之地。
两族几经万代相争，妖族终遭驱逐，以底蕴居于四荒妖界，将肥沃富饶的中原大地让给了人类。彼时，中原名士奔流，各派先贤领袖群伦，驱逐妖族，后领民分流，于中原建立五大部洲，曰乾泽部洲、震风部洲、坎辰部洲、离惑部洲、坤山部洲，五洲并立，共抗妖界。
五大部洲据有天地五大五行本源，得占天时地利人和，领尽人间风骚。当今的中原江湖以公输家、白家、薛家、司马家、慕
容家为强中之宗。
四荒妖界虽在蛮荒，却拥十万大山，有五行支脉护佑，大妖洞府星罗，奇珍异宝无数。
然妖与人虽裂土封疆，各自为王，两族之间的纷争却像花开花落一般从未停止。人类觊觎妖兽血脉和山中珍宝；妖族垂涎中原富庶山河，两族又打.打杀杀了无尽岁月。
直至百万年前，无休止的江湖纷争终令天下疲惫难堪，四荒五脉的王者才齐聚荆州，定下盟约，努力避免再生大规模的妖人厮杀。如此，才让江湖慢慢恢复了平静。纵然是树欲静而风不止——这百万年间妖与人之间仍以各种理由打了几次大仗，但风波都很快平息，天下慢慢已有了几分大治之象。
只有现在的两族边界，仍暗中活跃着大批猎妖人，伺机夺取妖血，于五大部洲的暗市交易。
······
夜。
朦胧的夜。
寂静的湖水像一只玉盆，盛满了凉凉的月光。
白鹭洲已经在今夜的茅亭下等了三个时辰，坛子里的酒也已经喝了三个时辰。
此刻剩下最后一杯，正停在他手里。这是两天前白云生给他送来的竹叶青，是他亲自酿造的。
没想到那小子竟用了易水经里的方子，在酒里加了数十种从大泽里采的草药，又添了百年不遇的梅花麝鹿的角茸。让本就醇香柔净的美酒不仅增了清雅，还有了几分灵兽的野性与飘逸，变得更加回味悠长，喝得堂堂“酒千斗”竟有些失神。
“你可真是好兴致。”
忽然，茅亭前的月光里飘起了一团白光，声音便是从白光里传来。
失神的白鹭洲恍然惊醒，仓促之间，酒杯竟从指间滑落，跌入湖中，杯中的美酒闪烁着淡淡的金光，慢慢沉入了黑暗。
他顾不得洒落的美酒，用最快的速度跃出亭外，单膝跪在湖上，毫无醉意地吐出四个恭敬之极的字：
“拜见主上！”
云遮月。
