还没等洛苏将申酉与周韵扶起，就又有几人朗声拜倒，请求外镇。
洛苏以及席中众人转头一看，是姬姓张氏、姜姓纪氏、许氏三家的族长。
洛苏没想到效果这么好，连忙将几人扶起，口中说道：“诸公的心思，孤已经知晓了，身为素王的子孙，孤心里自然是愿意的。
只是孤毕竟不是总摄王政事，明日孤会在摄政会议上提出来，让另外几位诸侯进行表决。
这等壮我邦周的大事，问题不大，诸公可以安心。”
姜姓纪氏的族长本来还准备思考一下，可是刚刚申氏那一段话，直接戳到了他的肺管子。
申氏不过是百年之前与吕氏有些竞争，纪氏可直接就是从吕氏出来的分支！
试问哪个分支没有将主家干翻的心思呢？
真实历史上从嬴姓赵氏分出来的秦氏，杀起赵国王室来，可是一点都不手软。
不是每一个主家都像洛氏那种，对分支态度比较好的。
宗法制度将人生来就分出了高低尊卑，他们这些分支面对高傲的主家，只能说很难受。
对于纪氏来说，留在王畿之中，永远都比不过世代与天子联姻的吕氏。
纪氏人数众多，势力庞大，完全能够将大量人力物力调往封国的同时，保持在王畿一定的影响力。
用王畿的一部分权力换一个自由的封国，纪氏认为这算是很划算的买卖，值得一试。
许氏则是在王畿之中处于失势的地步，由于家族人才的缺少，历次官制的微调，一点点将许氏掌控的权力剥夺。
现在族中嫡系终于出现了一个值得培养的人才，但是许氏的力量已经不足以将他推到上卿的位置上。
畿内诸侯的位置确实清贵，虽然上限被锁死，但在世卿世禄的制度下，即便是许氏这种人才匮乏的家族，也能把持权位这么多年。
畿外诸侯就不一样，征讨蛮夷不利，是可能身死国灭的，但是他们这些年待在洛邑之中，见到最多的就是东部诸侯。
在齐国、洛国、宋国、卫国，这几个大国的强力打击下，东夷的势力已经削弱到了极点，现在的东部诸侯国，只要不故意找事，根本就半点危险都没有。
许氏耳濡目染之下，加上这些年邦周实力的膨胀，他对周初时期夏君夷民的难度，大概是有了什么误解。
姬姓张氏是这里面最不同的一個，张氏的族长张绍是个很有政治智慧的人。
他从齐侯吕白前往镐京的那一长串头衔之中，隐约判断出了洛苏是要重新振兴镐京，今天宴会之中发生的事情，证实了他的猜测。
想要振兴镐京，就要彻底打通两都之间的通道，起码要达到东部那种程度，而不是像现在这样夏夷不分，大片的土地上还生活着无数的戎狄部落。
在张绍看来，未来的十几年，洛苏会逐渐将他们这些畿内的大贵族分封在镐京与洛邑之间的土地上，就像素王当年营建洛邑王畿一样，将那片土地当作邦周的核心来经营。
那边土地地理位置是比较优越的，北上可以与晋国等姬姓诸侯已经开拓过的土地接壤，南下有无限广阔的空间。
史上记载，素王时期就想要实行这个计划，结果东部开拓太成功，无数的土地与财富源源不断的流入洛邑与各个诸侯国之中，吸引了整个邦周的资源，导致没有多余的人力物力去进行其余地方的开拓。
结果在素王薨后，两都制的计划搁置了数十年，直到现在，才由他的直系后裔洛苏再次发起。
洛苏很巧的挑了一个洛邑王畿力量过剩，再不向外转移矛盾就要爆炸的阶段。
最重要的是，试图推动计划的洛苏，恰好有足够的威望、足够的权力以及良好的政治信誉，某种程度上，称得上是天时地利人和。
如果洛苏能够知道他这一番分析，也要给他点赞。
虽然洛苏主要的目的，一是延缓王畿内的土地不由自主的向公卿大贵族流动的趋势，改善王畿的财政问题，二是缓解大贵族与小贵族之间的土地兼并导致的政治问题。
但构建真正的两都制，加强对中西部的力量投射，最终重建镐京的防御，乃至于天子西迁，都在他的计划之中。
他要在有限的生命之中，把最难的事情做完，这样自己的儿子就能接过一个比较平稳的三公之位。
不论是这些人心中到底如何想，洛苏自己已经很满意今天晚上的成果，他邀请来的十七家大贵族，八家表态支持，一半的数量代表这件事的主动权已经彻底到了他的手中。
现在九家就感觉有些尴尬，表面上看，从宴会开始，洛苏从来没有说过要求他们出镇。
这都是另外八家自作主张，自己求着洛苏，希望能够以摄政会议的名义，下金玺诏，赐予他们诸侯的金册。
全凭自觉，这就很尴尬。
有的诸如姬姓王氏，他们是王族子孙，与王室的关系最是亲近，历代天子也信任他们，是真的不愿意离开王畿。
还有的诸如姒姓杞氏，畿外已经有一个杞国，还是公爵国，他们出去立国，诸侯会盟时还要向杞公行礼，甚至作为主宗上国，一定会被打秋风，这就让他们感觉很难受。
而且他们在王畿内的权势确实很大，稳定上卿，甚至偶尔能位列三公，采邑也极大，不亚于百里的公侯之国，这可是王畿之中的肥沃之田。
洛苏虽然说的好听，即使出镇也会保留畿内诸侯的身份，但政治需要的是平衡。
即使洛苏答应，其他的氏族也不会答应，一旦大量的族人出镇封国，王畿内的权力是一定要让渡的。
那些没有能力与威望，还死守权力不愿意放手的，只会成为众矢之的，被人群起而攻之，最后死无葬身之地。
洛苏仿佛没有看出场中气氛的尴尬，开怀笑道：“孤添为摄政会议诸侯不久，今日见诸公就是希望各位贤才能为国效力，果然诸公今日便给了孤一个大大的惊喜。
孤的先祖是能沟通上天，管理人间之事的玄圣素王，孤幼时读素王治政，素王称自己为至诚之人，所谓‘至诚之道，可以前知’，所以素王执政、治军、治民，无往不利，无事不成。
孤今日也有了这一丝至诚之感，素王大行封建，开拓东夷，邦周得以兴盛，今时孤再行封建，开拓西戎，邦周必然天命永昌啊。”
