第一节课
在西藏，藏民都信佛教，就好像有些民族全民信仰伊斯兰教，西方人信仰佛教一样，佛教已经成为藏民化的一部分。
老村长早年出过大山，见多识广，何况密宗的手印，就好像佛教教义一样，在西藏，几乎每个藏民都能知道。
就好像一个对自己民族化充满认同感的人一样，老村长很乐意给李永讲讲西藏的佛教、密宗，还有手印。
话说汉人通常都不会信教，这年头随着西方化的强势，信仰基督教的人倒是越来越多，也经常看到念经、做法事的和尚，那些寺庙道观的香火也很好，大发横财，但是和宗教其实没有多大关系。
李永原来是个比较彻底的无神论者，就算有了“水空间”，他也觉得这应该是一件超越时空的“科幻级道具”，同神啊、仙的，应该没有关系。
要不然，神仙就该找他，将“水空间”收回去。
李永比较有自知自明，他不觉得自己会得到神仙的眷顾；得到“水空间”，应该是偶然事件，这样才好解释。
老村长说起教义和传承，对于没有经受过宗教化熏陶的李永来说，简直就和天差不多，一会儿就给说得稀里糊涂。
同上了年纪的老头打交道，李永已经很有经验，知道任由老头这样说下去，怕是说上三天三夜，也说不到正题上。
他连忙打断老头滔滔不绝的发挥，提醒他等会孩子们就要来了，有关教义什么的，咱们等会儿再聊，先说说密宗的手印是怎么回事。
刚才跟老头过了两招，李永才发现内家拳也有一些实战的作用，不过老头的密宗手印，似乎也挺厉害，要不是仗着“天生神力”，对内家拳实战还比较陌生的李永，肯定不是老头的对手。
这就让李永对老头的“密宗手印”来了兴趣，难道说，真的存在传说
中的武术？
如果真的有，那么老村长，还有陈老头，岂不就是传说中的武林高手？
老村长对于李永打断他的话头有些不满，不过见李永的理由也挺充足，就只好作罢。
听到李永又问道密宗手印，这种谦虚好学，最能得到老人的欢心。
老村长就开始给李永讲述密宗手印，正好两碗鱼粥下肚，身子发热，就起来走了一趟，打了套手印，同时给李永简单介绍过。
李永看了看，就觉得密宗手印其实就是密宗的一种修行方式，这玩意可能跟瑜伽、太极拳差不多，都是一作。
简单的手印，似乎并不能用来实战，实战的时候，另外有套路和技法。不过以老村长的情况来看，密宗手印也能像瑜伽、太极拳一样，用来强身健体，活络筋骨。
李永跟着老村长结起九个基本的手印，虽然他学过内家拳，在武术动作上有一定的基础，不过还是做了几遍，才学会两个手印。
结起手印，心无旁骛，呼吸着山间清新的空气，似乎能感受到晨间的阳光，淡淡照在身上，那种感觉，挺玄妙的。
李永还想趁热打铁，将这套手印都学下来，远远就听到孩子们唱歌的声音，蹩脚生涩的汉语，唱的是：“小呀嘛小二郎，背着那包上学堂，不怕太阳晒，也不怕那风雨狂，只怕先生骂我懒呀，没有学问喽，无颜见爹娘……”
李永听着这歌，就觉得特别亲切，这种朗朗上口的儿歌，他小时候还会唱，不过现在的孩子，幼儿班就能唱“你是风儿我是沙，缠缠绵绵到天涯……”，这种充满童真稚气的儿歌，却是很难听到了。
李永抬头一看，就看到老村长的孙女跑在最前面，身后一趟高矮胖瘦，各不相同的男孩、女孩，手上提着凳子，脸上都洋溢着灿烂的笑容，那是孩子们来上课了。
“小
娃娃们，就是想读，”老村长也停下手上的动作，笑呵呵地看着孩子们：“你们汉人有句话说得好，他们就是早晨七八点钟的太阳，未来是属于他们的！”
老村长向着东边的大山挥了挥手，太阳藏在大山身后，羞涩地迟迟不肯露脸。
李永挠了挠头，看到这些孩子，他其实挺失落的，毕竟童年一去不复返，不知不觉间，他已经长这么大了；继续不知不觉，再过几年，他的孩子也快要像面前这些娃儿一样，会唱儿歌了！
李永这时候就觉得宁小雪留下来支教的决定，特别重要和值得，人生百年，不说后悔不后悔，总要给自己留下一些美好的回忆，等到老了以后，可以坐着摇椅，慢慢聊！
“欢迎大家来上学，我以后就是你们的……老师！”李永把手一挥，呵呵笑道。
“老师好——”小娃娃站在那里，齐齐给李永行了个队礼。
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