武藏走在前面,但他还是会刻意放慢步伐来配合牛的速度。他们约好了一起去江户,武藏是绝对不会食言的。有时,城太郎贪吃贪玩,会耽误一些时间,但武藏都会等他们。
他们经过了福岛的五条街区,七个路口,最终来到了位于山上的兴隆寺,远远望见一处关卡。关原之战后,为了清查浪人,各关卡加强了搜查的力度,女人通关也变得非常麻烦。但乌丸家送给他们的通行证非常管用,二人顺利通过了关卡。阿通骑着牛,两侧茶馆内的旅客都在看着他们。突然,城太郎问道:“普贤?阿通姐,普贤是什么啊?
刚才那茶馆有个像和尚的旅客,指着你说——那个骑牛的女施主好像普贤啊!”
“应该是说我像普贤菩萨吧!”
“哦,要是你是普贤菩萨的话,那我就是殊菩萨了!因为我们是形影不离的!”
“你是贪吃鬼殊菩萨!”
“那你就是爱哭虫普贤菩萨,我们是绝配!”
“你又来了!”
阿通羞红了脸,故作生气状。
“殊菩萨和普贤菩萨为何老是形影不离呢?又不是男女恋人。”
城太郎又开始奇思妙想了!
阿通自小在寺庙长大,所以给城太郎详细解释一番还是不成问题的,但她又怕城太郎问起个没完,所以就言简意赅地说:“殊菩萨负责智慧,普贤菩萨负责行愿1 。”
话刚说完,有一个男人像苍蝇一样从身后追随而来,他尖声喊道:“喂!”
这人正是城太郎在福岛看见的本位田又八。
四
又八肯定是一直在这里等,想截住他们。
这真是个卑鄙的男人。
1 行愿:来源于佛教化中普贤菩萨的精神理念。“行”是指实践的精神,“愿”
是指崇高而远大的理想。——译者注阿通看着又八那张臭脸,心中立刻涌起一股对他的鄙视。
……
见到阿通之后,又八爱恨交加,内心血流奔涌,犹如一把感情的利刃插入大脑,使他几乎丧失了理智。
他从京都一路追随武藏和阿通而来,后来虽然武藏和阿通不再说话,也不再并肩走了,但他猜想这肯定是二人为了避人耳目,故意做出的举动。一旦夜幕降临,二人独处一室,那肯定是干柴烈火,如胶似漆,拆都拆不开。
“下来!”
又八用命令的语气呵斥牛背上的阿通。
阿通不想理他,在她心中,眼前的这个男人早就已经死了。数年前,正是眼前的这个男人毁弃了两人间的婚约,让自己另寻对象出嫁。
前段时间,也是眼前这个男人,在京都清水寺的山谷间,手持利刃,面目狰狞地追杀自己。阿通心想:“事到如今,还有什么好谈的?”
阿通沉默不语,从那冷漠的眼神中,俨然能看出她对又八的憎恶和鄙夷。
“喂!你快下来!”
又八再次吼道。
又八和他母亲阿杉婆一样,依然还保留着在村子里傲气凌人的那种说话口吻。虽然阿通已经和他解除了婚约,但他还是用这种命令的语气去吩咐她,这招致阿通更深的反感。
“有何贵干?如果没什么正事,我就不下去了!”
“什么?”
又八来到阿通旁边,去拽阿通的衣袖。
“你快给我下来!你没事,我可有事!”
又八无视周边的路人,大声怒吼,逼迫阿通下牛。
城太郎一直在旁边,默默地关注着这一切,他突然甩开牛绳,厉声喊道:“没听见啊!阿通姐说她不愿下来,你再逼她,别怪我不客气!”
城太郎声如洪钟,并且还出手往又八胸口推了一把。
“哎哟!你这个小兔崽子!”
又八打了个趔趄,他提上鞋子,昂首挺胸对城太郎说:“哦!我说我怎么看你这鼻屎眼熟呢!原来是北野酒馆的小二啊!”
“谢谢你还记得我啊!我记得你当时经常被艾草屋的老板娘阿甲骂得狗血喷头啊!”
这话正好戳中了又八的伤疤,而且还是在阿通面前。
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