梵香十里，佛音咏唱，一行百余人的藏僧，停在了天龙寺外，一顶大红封顶禅轿，稳稳地停着。
扛轿四人握轿的手稳如泰山，气息匀称，丝毫没有一丝疲累的感觉，内息之强，已算得上江湖上的好手。
然而纵使是这样的好手，此时也只有扛轿子的份，轿中人物身份的尊贵，修为的高深，可见一斑。
来人，是密宗大轮明王，吐蕃
国师—鸠摩智
大轮明王—鸠摩智，得密宗上师传授火焰刀神功，又得到吐蕃国的诸多珍惜资源支持，修为精深。
可以说，纵使在天下高手之中，也属于最巅峰的那一列人，要知道，虚丹强者，在凡俗之中，也可谓，少有敌手。
大轮明王、红日法王、金轮法王，被尊为密宗三王。
其中，红日法王和金轮法王被蒙古国拜为国师，而大轮明王效忠吐蕃，三人虽然并称，但是暗地里，一直卯足了较劲，争夺着上位的机会。
大轮明王鸠摩智天赋异禀，资质远超常人，但是论其出身，并比不上红日法王和金轮法王这两个人！。
三王之中，红日法王出身最高，是以红日法王被传授密宗不传之秘“不死法印”和“九字真言印”。
金轮法王次之，被传授密宗护教神功“龙象波若功”；只有大轮明王出身最低，只得密宗上师传授了一门火焰刀。
论精妙程度，火焰刀法和前三者相比，无疑差了不止一星半点，若非大轮明王机缘巧合之下，得了逍遥派的小无相功。
可以说，单靠火焰刀，他绝无可能和红日法王、金轮法王并称，但是凭借着逍遥派的小无相功还是可以的！
纵使有了小无相功
，在功法上不输，但是火焰刀在攻伐方面，终究还是有所不足，鸠摩智需要更加强力的攻击手段。
论大宋帝国攻势凌厉的武学，九阴真经算是其中之一，只可惜自从王重阳一年前陨落、周伯通又失踪之后。
完本的《九阴真经》已经在江湖上失踪了，只有大宋皇宫才有。鸠摩智还没有那个胆量，去触犯黄裳大宗师。
当然，朱厚照也知道，哪里有，但是他会说出来吗？机缘可是自己独有的，朱厚照凭什么分享给别人！
降龙十八掌也一个，只不过，丐帮势力庞大，高手更是不凡，单单一个北乔峰，鸠摩智就没有丝毫的把握能够战胜。
至于五绝之一的洪七公，虽然不知道实力如何，但是，却也不是一般人可以媲美的，所以还是算了吧！
少林的易筋经神功，那门神功堪称少林寺的镇寺之宝，在少林寺面前，可谓是相当重要，那就更不用说了。
倒是大理段氏，如今段智兴不在，大理段氏群龙无首，算是一个，在鸠摩智看来，比较容易捏的柿子。
而六脉神剑，在传闻中，更是一门杀伤力冠绝天下，凌厉方面甚至还要超越降龙十八掌的超级绝学。
于是，鸠摩智将目光放在了大理段氏身上。
