国安局档案有第二部吗

第19章 恐怖往事

柱子的家人摆了几桌酒席,算是婚礼了。那个年代谁管来历啊,逃荒的多的是,那姑娘就算是嫁到我们村了。柱子家虽然穷,但柱子干活卖力,他老婆又勤劳贤惠,日子倒也过得去。

不久那女人就怀上了孩子。

村上人都说柱子家祖坟上冒青烟了,娶到这么好的老婆。一切看上去很美满。

但是第二年,事情就开始了。那晚是农历七月十五,柱子的老婆要生了,柱子找了好几个接生婆,都不愿意来,她们说七月半不吉利,不敢出来接生。最后柱子跑了好几个村子,出了三块大洋,才有一个年轻的接生婆赶来给接生。

婴儿出生了,是个女孩。

第二天,有村民在村口的路上发现了那个接生婆,死得很恐怖,嘴张得很大,七窍流血。村里人都议论说肯定是晚上遇见鬼了。柱子听到村里人胡说八道,要揍那些说闲话的人。

当天晚上,接生婆家里来人大闹了一场,柱子家借了好多钱给他们才了事。

第三天,有下地的村民在村头的水沟里发现了柱子,他头朝下栽在泥里。好几个小伙子一起使劲才把尸体拔出来,拿水冲过后,柱子的眼睛睁得老大,里面布满了血丝,眼角还有干涸的血痕,有年龄大点的人说这是看见恐怖的东西吓死的。

据柱子他们家里人讲,柱子本是背着玉米去集市上卖的,打算卖了钱好买点肉给他老婆补补身子的,半夜就出发了。

村里越传越厉害,很多人嚷着说有鬼。老村长从镇上请来了一位老医生,老医生说:‘他这是不小心栽倒沟里窒息而死的,没有什么鬼魂,大家不要怕。’村民们的情绪暂时被安抚下来。

但是第四天,大家就挤在村长家,说柱子的媳妇死了,浑身都是窟窿。村长赶到柱子家一看,柱子媳妇身上的衣服已经被抓烂,身上有无数个窟窿,像是被什么爪子抓死的,但是却没有一点血流出,放佛被吸干了。

有人小声议论说这是饿死鬼把她的血吸干了。柱子的老父母哭的悲痛欲绝。村长见哇哇待哺的婴儿不能没有人照看,于是让村里一位胆子大的女人留了下来,照顾那个刚出生的婴儿,又拿了些钱给她。

本以为一切已经过去,谁知道事情只是刚刚开始。

第五天,有人发现婴儿的爷爷死了,双手紧紧扼着自己的喉咙,像是自己把自己掐死的。

第六天婴儿的奶奶死了,装殓的人说她身上有很多牙痕,深入肉里。

胆大的女人只好把孩子抱回家喂养,可是第七天,她丈夫发现她趴在家里的院子里,嘴里满是沙土,鼻子,耳朵都是。肚子涨的鼓鼓的,放佛吃了好多沙子。

第八天……

一连十五天,村里死了十五个人。镇长,警察署的人都来过,可是什么也查不出来。村上人发现凡是接触过女婴的人都死了,于是愤怒了,他们拿着火把,棍子,要杀死那个婴儿。

女婴仿佛明白一切似的,没有哭声,只是转动着眼睛看着周围的人。在婴儿无声的注视下,大家有点害怕起来,不过最后还是要动手。

正要点火,突然不知从那里来了一位道士,穿着很破,嘴里训斥道:‘杀戮一个婴儿,还有人性吗?’

村里人说就是她害死了十五个村民。道士却淡淡道:‘那是他们的命中劫数,孩子我带走,村里也不会再死人了,你们放心吧。’

后来道士在山上的松林里盖了三间木屋,经常下来问村民要点米面喂那女婴,一直养育了那个女婴十年,在女孩十岁的时候道士走了。道士临走的时候嘱咐村民不准去山上的木屋见女孩,每月十五要放足够的粮食在林子边上的红色岩石上。

村里人按道士说的去做,果然一直相安无事,而且村里十几年没有旱涝灾害。

道士走后的第六年,也就是女孩十六岁的那年,不知怎么的,这件事传到镇上几个公子哥的耳朵里,那些人平日里就是吃喝嫖赌的货色,他们不知听谁说的,说我们村山上的林子里,独自住着一位漂亮女子。那天晚上,他们带着一些家丁,喝了酒晃晃悠悠的向山后的树林去了。老村长和村民本想阻拦,但那些人手里有家伙,到底没有拦住。

晚上村民听到了枪响,但没有人敢上山。第二天有早起放羊的老头在山沟里发现了很多尸体。

村民们从他们的衣服和地上散落的枪支,断定是那些公子哥和他们的仆人。只是他们的头都不见了,脖子上留着撕裂的断肉和半截颈椎骨,像是有很大的力将他们的头拔了去。地上没有任何血渍,只有一些干涸的白色浆块。

老村长只好去镇上找镇长说明情况。镇上的财主,豪绅听说自己的儿子被害了,成了无头尸体,愤怒极了,纠结了很多打手和警察一起来到村里,决定上山上去杀了那个‘妖女’。

老村长劝不住他们,只好叹了叹气。那天下着连绵不断的细雨,上山的路很滑,那些人爬的很慢,镇长和一些警察也一起上了山。村里人远远地望着他们模糊的身影消失在细雨中。天快黑的时候,他们那些人回来了,个个垂头丧气。

后来老村长才知道原来他们找了一整天也没有找到木屋,在林子里迷了路,出不来,后来看见一个身影,他们追了上去,追着追着,就出了林子。那些打手和警察都吓坏了,说林子里有鬼,不敢再进去了。那些乡绅没办法,只好听镇长的先下山。

本来以为这事可以过去了,但那些财主乡绅毕竟死了儿子,咽不下这口气,后来陆续找了很多混江湖的妖僧邪道去捉女孩,但是上山的那些人,没有一个找到木屋的。过了几年那些乡绅也就慢慢的放弃了。

村里的人对林子里的女孩更敬畏了,十五时把家里最好吃的都拿出来供奉她。一直到女孩十八岁那年,也就是解放那年,去送供品的几个人在回村的时候被一个蒙面的女子叫住了,女子告诉他们以后不要再送吃的了。他们几个人,在地上不停的磕了头,见女子走了,飞也似的奔下山,告诉了老村长,后来村子就没有再送过供品。

村子一直平安无事,慢慢的大家都把山上的女子当成了神,私下里叫她南宫神女,经常去林边跪拜。这事一直延续到了革的时候。那时是红卫兵的天下,这种‘封建迷信’的思想肯定是要清除的。不瞒你们说,我当时也是红卫兵的一员。

那时我们根本不会相信家里大人说的那些‘传言和警告’,十几个人带着铁锨和大锤喊着打倒牛鬼蛇神的口号进了林子。我们轻而易举的找到了木屋,心想大人们的那些话更荒谬了,我们站在门口叫嚣着,喊着‘南宫巫婆’滚出来。

木门开了,一位蒙着面的女人站在门口,一动不动。我们大声骂着她,却突然发现听不见自己的声音,周围一片寂静。我想向前走却发现一动也动不了,那种恐惧只有亲生经历的人才能明白,就这样我们一直和女人面对着面。过了很久,女人说话了,很轻柔的声音:‘你们走吧,我不想伤害你们,以后不准再来了。’

我们擦了擦脸上的汗,灰溜溜的跑回了村子,以后再也没敢去过林子。”

秦村长讲完了,我忽然觉得那几个公子哥死的场景,像极了姥姥给我讲的那个故事,心里七上八下,不知是巧合,还是真的有联系,算了,先不想这个了。

村长的老婆喊村长吃饭,我们赶紧告辞,村长客气着让我们一起吃,我们说不用了。村长把我们送到大门口,问我们住在哪里的。孙强告诉他我们住在山下路口尽头的一大爷家。村长点了点头笑道:“那是老祁家,他儿子儿媳在外面打工,家里新房子有很多空房间,你们住他那很合适。”

走在回去的路上,我一直想不明白,林中的南宫老太太年轻的时候为什么要蒙着脸呢?


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