炼药六艺，指的是任何存在想要炼出一颗真正的丹药，其手法或繁杂或精简，都必须依序完成这六项技艺。分别是：
灼尘。剔除药材里的杂质，消灭材料的形体。为炼制成药提供积攒元力的底子，是灵丹仙丹神丹圣丹全看灼尘效果。
激灵。越是优异的药材，蕴含的元气越是浓厚。元气有灵，将药材的元气激发出来能够提高药效。
刺魂。此步骤决定了丹药品质是超越，还是上中下等。灵性积累足够，需以引导诞生灵智，学习造化。
注元。炼制药材皆有药效，是主是辅，是优是劣，就看注入的元力之巧能多少。此定品级。
育道。丹出有造化。好丹药，出炉时有宝光，有霞气丹香，有能量波动，有天雷呼应……种种神奇，都是育道之功。这如丹药的力量场能。
化形。初生的丹药犹如稚童，好喜模仿。丹药外形不经注意，就会千奇百怪，有成精怪的可能。不作化形，只落得不可食。
陆胜自拜师梁明夏，被其放入其时间法宝——落日枯藤。此枯藤有一洞窟，入后是别有洞天——星河相印，人居其中，世界因己环绕。洞内一日洞外八日，随使用者元力加持，最高可达洞内一日洞外五十天。
陆胜又惊又喜，惊是自由又由他人说去；喜是梁长老竟有时间法宝，陆胜于此可仔细观摩参悟时间大道，求以更进一步。
陆胜进入落日枯藤星河内已超过百日，梁长老虽传了炼药术，但从未让之上手。每每都是在旁看梁长老炼药，后将炼成之药进行烙纹。
所谓烙纹，就是用元力，最好是灵火神火，在成形丹药上烙上类似符那般神奇的纹路。说是可以养丹，提升丹药品级。
陆胜倒也不计较什么，毕竟梁长老给的拜师礼实在丰厚，丹药自不必多说。有十八种灵火，其中八种是倩橙橙所拥有的八种。还有药火，不是陆胜手上缺一半的药火，是真真正正的价值连城的药火，给了三瓶！
财大气粗，已不足形容师父！陆胜真恨自己是个盲！
闲暇之余，梁明夏也信守其言，指点陆胜炼器。
炼器同炼药，讲究程序，不过一讲六艺，一讲八法。内在思想也不一样，炼药主张天人合一道法自然，炼器主张万物可灭生死坏空。
炼器八法，是诸多炼器师相互学习，统合经验，吸取各方面教训，总结出来的每一个炼器师都要牢记和遵守的八项规章制度。
第一法，毁物。世间万物有形有体，有灵有智，任其发展终会诞生生命，或成精怪。要成器，必要毁其形体，断其生机，不复可能。以最纯最真之相貌，再造世界一角。
第二法，塑神。学无止尽，大道如此。任何一生命，在怎样天才妖孽，就是永生不死，也必将学不透一条大道。既是千万人无用，不如一人得法亿人受益。将大道神奇临摹拓印于器物上，器物即刻有大道部分之神奇。此法就是塑神，任何大道都可经由炼器师之意愿拓印在何种器物上。
第三法，雕纹。大道相生相克，刚柔有异，强弱有别。其中平衡需炼器师好生整齐。整合梳理之形迹，如雕刻艺术，日月星辰，山川河流，飞禽走兽，皆可成形道法器物上。
第四法，造形。软笔难做钢枪。无数炼器师经验总和，先塑形而后拓印道法，此器废。不是品级有限，就是触之即坏。故先拓印道法后造形。力求个自然而然。
第五法，乘法。炼器神奇在于道法。法器威力不只一处道法，是多处道法协同使用者元力相合倍数而出。若是效用是一加一等于二，法器何用，不如凭空拉出几个伙伴齐齐出手。
第六法，除法。此法反第一法，要给器物重新赋予灵魂。法器无灵无魂，全凭使用者，使用者终会心疲神劳，难对敌手，法器有灵，心意相通，事半功倍。须知此法非反对第一法，只是事物发展规律自此，当合其道。
第七法，加法。法器既然有灵，亦需修道，拥有自身力量场能。加法也是点化之法，法器未来可否升级升阶，就看力量场能强不强。
第八法，减法。法器不似丹药，有了灵智也是不甘寂寞。若一日主人身死，器灵积怨久矣，多会会四处游荡，或强迫，或恐吓，或其他卑鄙无耻手段，总之是必会害人。千记教训万册悔恨，告诉我等炼器师，每一件成品之器都需对其上有枷锁，削其情根。
看完炼药看炼器，偶尔还可参悟参悟时间道法，陆胜日子过得真是充实。
让一些人知道他过的这么舒坦，势必出手更加暴戾。
炎帝盟和武动堂被打回之后，又暗中协商，重振旗鼓，卷土重来。
带上数百人在不死玄凰授技堂的路上大摆阵法，叫嚣张扬。
龙寒心和周沅几次协力试图破阵，都是徒劳无功。
此阵非外门之阵，来自内门。名叫一百单八将乱天宫阵法。
一部分人凑天宫玉柱之形，一部分人作风火水三灾之变，一部分人站天兵天将之位，一部分人……
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