《西游记》第十五回名为 “蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰”，以下是对这一回的解析：
情节发展：
白马被吞：唐僧师徒西行，在腊月寒天来到蛇盘山鹰愁涧。
涧中突然钻出一条龙，将唐僧的白马连鞍辔一口吞下肚去，然后潜回水底。
这一情节是取经团队在踏上征程后遇到的又一挑战，白马是唐僧西行的重要交通工具。
它的失去使唐僧的西行之路变得更加艰难，也推动了故事的发展，引出了孙悟空与白龙马的冲突以及后续收服白龙马的情节。
悟空寻马：孙悟空为寻回白马，先是在空中用火眼金睛四处查看，但未发现马的踪迹。
他与唐僧就白马的去向产生了分歧，唐僧不相信马被龙吃了，认为马可能是受惊跑到山凹之中。
这一情节展现了唐僧的胆小谨慎和对孙悟空能力的不完全信任，同时也体现了孙悟空的自信和急躁。
诸神暗佑：孙悟空因寻马无果而急躁愤怒，此时空中传来声音，告知他们是观音菩萨差来暗中保护取经人的神祇，包括:
六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝等。
这一情节揭示了取经行动背后有着强大的神佛力量支持，也为后续观音菩萨收伏白龙马做了铺垫，说明一切都在神佛的掌控之中。
龙猴争斗：孙悟空在水面上叫骂索马，白龙马按捺不住心中怒火，跃出水面与孙悟空展开一场赌斗。
两人在涧边打得难解难分，展现出了强大的实力和激烈的冲突。
这一情节不仅增加了故事的紧张感和趣味性，也进一步突出了孙悟空的英勇和白龙马的倔强。
菩萨收龙：在龙猴争斗难分胜负之际，观音菩萨现身，将白龙马收伏，并让其化为白马，成为唐僧的坐骑。
这一情节标志着取经团队的进一步完善，白龙马的加入为唐僧的西行提供了新的交通工具，也象征着唐僧在修行道路上又迈出了重要的一步。
人物塑造：
孙悟空：本回中孙悟空的性格特点依然鲜明。
他自信、勇敢，坚信自己的能力，积极寻找白马。
但同时也表现出急躁、易怒的一面，在与唐僧的沟通中缺乏耐心，对唐僧的不信任感到不满。
不过，他对取经的决心依然坚定，在面对困难时没有退缩，敢于与白龙马争斗。
唐僧：唐僧的胆小怕事、迂腐啰嗦在这一回中表现得淋漓尽致。
白马被吞后，他惊慌失措，泪如雨下，对孙悟空的能力也有所怀疑。
他既想找回白马，又害怕孙悟空离开后自己会遭遇危险，表现出了懦弱和矛盾的心理。
白龙马：白龙马在此回中初显其性格。他因饥饿而吞吃白马，展现出了野性和冲动。
但在与孙悟空的争斗中，也表现出了一定的实力和倔强。
被观音菩萨收伏后，他成为了唐僧的坐骑，开始了漫长的取经之旅，其性格也逐渐变得温顺、忠诚。
主题探讨：
修行的考验：本回通过唐僧师徒在鹰愁涧遇到的困难，强调了修行之路的艰难和考验。
白马被吞象征着取经途中的挫折和障碍，而孙悟空与白龙马的争斗则是修行者内心的挣扎和与外界的冲突。
只有克服这些困难和考验，才能不断前进，实现修行的目标。
心猿意马的收束：从象征意义上看，孙悟空代表 “心猿”，白龙马代表 “意马”。
本回中孙悟空与白龙马的冲突和收服过程，寓意着修行者需要收束自己的内心和意念，使其能够听从指挥，为修行服务。
只有心猿归正、意马收缰，才能在修行的道路上保持坚定，不被外界的诱惑和干扰所左右。
神佛的护佑：诸神暗佑的情节体现了神佛对取经事业的支持和关注。
这暗示着修行者虽然会遇到困难，但只要坚定信念，神佛会在暗中给予帮助和保护。
同时，也反映了作者对宗教信仰的一种理解和表达，即神佛的力量是修行者的强大后盾。
学手法：
环境描写：中对蛇盘山鹰愁涧的环境描写生动细腻，如 :
“涓涓寒脉穿云过，湛湛清波映日红。
声摇夜雨闻幽谷，彩发朝霞眩太空。
千仞浪飞喷碎玉，一泓水响吼清风”，不仅展现了鹰愁涧的险峻和神秘，也为故事营造了一种紧张的氛围，增强了读者的阅读体验。
对比手法：通过孙悟空的勇敢自信与唐僧的胆小懦弱形成对比，突出了两人性格的差异。
同时，也通过白马被吞前唐僧师徒的艰难前行与白龙马成为坐骑后继续西行的对比，暗示了取经之路的变化和发展。
伏笔与照应：本回中诸神暗佑的情节为后续孙悟空多次请神帮忙埋下了伏笔。
而白龙马的出现也照应了前观音菩萨安排取经事宜时提到的 “给唐僧找一个脚力”，使故事的情节更加连贯和完整。
