在那浩渺无垠、源远流长的武侠历史星河之中，能够当之无愧地被称作侠之大者的人物，或许真的只有寥寥三人。
不过这三人的构成，是 1+1+0.5+0.5 。
其中，郭靖与乔峰二人，各自都能当之无愧地被视为完整的一个侠之大者~
而杨过和张无忌则分别占据半个侠之大者的名额。
郭靖，他宛如一座巍峨屹立的丰碑，伫立在武侠世界的风云之中。
虽然他深知襄阳城在蒙古铁骑的强势围攻之下，终究难以长久坚守~
但他依然凭借着自己出类拔萃的能力和坚如磐石的信念，用自己的生命在这片土地上，筑起了一道让蒙古铁骑都难以轻易逾越的坚钢长城。
他对民族的赤诚之心，从始至终都未曾有过丝毫的动摇和改变~
一直到生命的最后一刻，他以无比壮烈的殉国之举，将这份赤诚展现得淋漓尽致，震撼人心。
“为国为民，侠之大者”这八个字，仿佛就是为他量身定制的最为贴切的赞誉，再也没有比这更适合形容他的话语了。
乔峰，他与生俱来的英雄气概和义薄云天的豪情，如同璀璨的星光般闪耀在江湖的天空之上。
为了让辽宋两国的百姓不再遭受战火的蹂躏，他毫不犹豫地选择了以断剑自尽于雁门关外！
他的这一悲壮之举，成功地为两国换来了长达数十年的和平岁月。
他的思想境界已然超越了国界与民族的界限，成为了一个真正的悲剧英雄。
侠之大者的称号对于他而言，确实是实至名归，毫无争议。
杨过，在郭靖的言传身教与潜移默化的熏陶之下，于神雕后期已然逐渐展现出了郭靖般的侠义风范。
他更是在钓鱼城成功地击杀了蒙古大汗，从而为南宋延续了十几年的宝贵国祚。
然而，与郭靖相比，他似乎还是稍显逊色。郭靖的那种纯粹与坚定，杨过或许还未能达到，所以他只能算半个侠之大者。
张无忌，他统帅着中原群雄，最终了完成驱除鞑虏的伟业，其功绩不可谓不辉煌。
不过，不得不说，他生在了一个相对有利的时代，这在一定程度上成就了他的这份功业。
再者，他并未经历过如郭靖、乔峰那般生死攸关的严峻考验，所以也就只能占据半个侠之大者的名额。
而如今，对于张无忌真正的考验已然降临。朱元璋一心想要将他置于死地，面对如此艰难的局面，张无忌陷入了深深的思索和抉择之中。
他是选择在内部调和明教，外部联合王保保来扳倒朱元璋，还是坦然接受朱元璋未来不死不休的持续发难呢？
经过与赵敏、杨逍等人的一番深入商议，他最终做出了一个令人意想不到又在情理之中的决定——
通过解散明教的方式来向朱元璋释放出最大的善意。
他深知这次或许是一个能够彻底击败朱元璋的绝佳机会，从而彻底消除对他们夫妻俩生命和安定生活的最大威胁。
但他更清楚，如果因为他们之间的争斗而让中原大地再度起战火，让百姓遭受苦难，让外族有机可乘，那将是他无法原谅自己的。
在他看来，即便自己最终成为了胜利者，但若是以巨大的罪过作为代价换来，那是他宁愿不要这种胜利。
此刻的朱元璋陷入了极大的被动之中，但对于张无忌所释放出的善意，他先是感到很意外，而后自然是求之不得，并且爽快地答应了张无忌所开出的条件——
承诺送杨不悔一家离开中原，同时也保证不会为难在少林寺修行的张无忌义父谢逊。
然而，随着明教的解散，张无忌自然也就少了一个与朱元璋抗衡的重要筹码。
他深知，与朱元璋的和解仅仅只是暂时的~
等朱元璋缓过劲来，准备得更为充分之时，他们之间的新一轮博弈必将再度展开。
尽管张无忌清楚地知道赵敏一定会无条件地理解他、支持他，但他的心中依然对赵敏充满了无尽的愧疚~
因为自己心中的那份侠义，让他无法完成与赵敏一起勾勒出的幸福蓝图，使得赵敏将来不得不跟他一起过着那种仿佛半逃亡式的生活。
在这风云变幻的武侠世界里，他们的故事还将继续演绎，而侠之大者的精神也将在他们的身上不断传承与彰显~
这不仅仅是一种精神的延续，更是一种对正义、勇敢、担当的永恒追求，激励着一代又一代的江湖儿女在这波澜壮阔的武侠之路上奋勇前行。
