而徐行却不是这种人。
徐行当然有驱除鞑虏的豪情壮志，但比起倭寇，他更恨那个大肆敛财、不顾百姓死活的皇帝。
岳蹈海以前就曾感慨，徐行身上那种无法无天、百无禁忌的游侠气质，实在是太盛，学岳家散手这种拳术，不大合适。
所以，徐行早就有心，想要推演出一门契合自身心性的拳术。
他昔年北上练拳，就曾学习了形意鹰捉、密宗鹰爪、少林大力鹰爪功、鹰爪翻子拳等十几种鹰爪鹰形功夫的精髓，当做底蕴资粮。
如今踏破生死玄关、又有石镜在手，辅助推演武学，徐行自然想要一举功成，彻底创出这门武学。
忽地，全部黑影重合为一，骤然而止，就像是苍鹰收敛羽翼，一个抖身，“唰”地化成了人形。
整片林子正中，是一个几乎半人深的大坑，在徐行这几天的发劲蹬地后，这些泥土都已被踩得深深凹陷，平滑如镜，比铁还要坚硬。
徐行以一个“雄鹰抖羽”的架子落地后，周身气流依然狂涌，飞旋炸裂，噼里啪啦一阵响，好像密布雷云。
方圆一丈内，几乎所有树木都被吹得枝干摇曳，尘土纷飞。
若是当初杀出监牢一战，徐行有这样的身法，那他根本不需要动手，只靠周身筋肉发力，光靠带起的劲风，就能震倒一大片军士。
这便是拳法中，“布罡”的境界。
武行有“慢拉架子打快拳”的说法，就是要把拳术变化融入筋骨的寸寸蠕动中，既能保养性命，也能更好领悟拳法。
可徐行却是完全违背常理，快拉架子打快拳，硬生生在方寸间，演绎出生死搏杀的凶险气势。
往常练到这里，徐行为了保存精神，便不会再继续，可今天，他却觉眉心隐隐发烫，便干脆转了一个拳架子。
徐行身子半蹲，足踏寒鸡步，前踩后蹬，剪胫磨股，五指抓地，双手虎口相叠，成十字手型，指掌分劲，掌心卷起四个内凹，劲力寸寸凝聚，引而不发。
这一蹲一伏，徐行就像又从人身显出原形，化成一头敛翼伏身的硕大鹰隼，趾爪虚勾树枝，锐目逡巡地面，搜寻猎物，似扑非扑，蓄势待发。
这是心意把中的鹰捉势，俗话说“把把不离鹰捉，势势不离虎扑”，指的便是这个架子。
这一式有个诀窍，专练双手五指抓捋之力，双手下捉时，要有一股“恨天无把”的意味，
若天有环把，也要双手抓握，奋力下捉，把天扯塌！
徐行盘劲盘到这个架子时，自然也念着这个“恨天无把”的心意，情绪激昂。
恨意一涌，他忽然想到先前在监牢里，所见到的那一幕幕凄惨景象，胸膛里那把火焰再次焚烧起来。
这火光如一线串珠般，将徐行的过去与现在，都给联系起来。
每一位拳术有成的高手，都有精彩动人的过去，徐行自然也不例外。
没有经历俗世洪流的打磨，怎么养育得出震撼人心的精神，怎么能打出圆融无碍的拳术？
束发读，练拳习武，艺成出师，北上闯荡，怒杀残民自肥的衙役，出塞杀劫掠民众的鞑子，回到东南之后，再杀肆掠沿海的倭寇。
最后，便是前几天，光明正大的冲杀监牢、斩杀郑泌昌、何茂才这两个不把人命当回事的正三品的大员。
这样一回顾，徐行才发现，纵然他再热爱生命、珍惜生命，这二十多年来，也造了不少杀劫，已是满身杀孽。
但纵然满手血腥，徐行心里却极为痛快，没有丝毫负担，甚至在这种痛快中，还有一丝遗憾。
他忽然想到了一句诗。
“惜哉剑术疏，奇功遂不成。”
徐行虽然不知道这个世界的荆轲和自己比较，究竟谁拳术比较高。
但等到东南局势平定后，他却很想孤身入京，见识一下，那个据说二十多年不上朝，只顾炼丹修道的皇帝，究竟修出来了些什么东西。
徐行更想知道，这些东西，到底能不能帮助他，在自己手下逃得性命？
想到这里，徐行的心意一下通畅，浑身的气势猛然拔高，更是无止境地向上升腾。
他额头天庭发劲，连动足底涌泉，上下贯通，筋肉紧绷。
气血积蓄到极限，再猛地勃发出来，双手一下沉坠，力道贯通梢节，自上而下地劈捉撕扯。
不知不觉间，徐行这一式鹰捉里，已然有了种大鹏展翅恨天低的气魄。
仿佛他一旦振翅怒飞，抟扶摇而上九万里，便要将长空也归拢在羽翼中，遮天蔽日，混荡青天。
收手之后，属于徐行自己的宗师拳势，已是不觉而成。
他回头，看向那间武馆，心头感慨。
既然做不成精忠报国，涤荡世间的金翅明王，那就做个刺王杀驾，快意纵横的混天大圣吧。
这时，沈一石带着细雨，来到掀潮馆门口，在他身后，还跟了些仆役，扛着两个大箱子。
他们刚准备敲门，徐行已带着猛烈风声，从天而降，落到两人身前。
沈一石对他这般表现倒是没多少惊疑，在他眼里，以徐行的拳术水平，做出什么事都正常。
细雨感受着他身上那种蓬勃欲出的霸烈气势，呼吸一紧，猛然抬头，惊呼道：
“宗师？！”
徐行微微一笑：
“火候尚浅，见笑了。”
