《西游记》第三十六回 “心猿正处诸缘伏，劈破傍门见月明” 。
本章可从以下几个方面进行分析：
情节发展：
寺庙借宿起冲突：唐僧师徒离开平顶山后继续西行，来到了乌鸡国的国寺宝林寺想要借宿。
寺中和尚十分势利，欺负他们是游方僧人不肯收留，还羞辱唐僧并将他赶出。
这一情节为后孙悟空的行为做了铺垫，也展现了当时社会中一些佛门弟子的不良风气，与唐僧师徒一心向佛、不畏艰难的形象形成了鲜明对比。
孙悟空显威：面对寺中和尚的无礼，孙悟空大怒，施展法术大显神威，吓得和尚们心惊胆战，慌忙迎接唐僧师徒。
这一情节既体现了孙悟空的神通广大和疾恶如仇，也让故事的情节从平淡的赶路借宿变得紧张刺激，增加了故事的趣味性和可读性。
庭院赏月谈佛理：师徒四人夜宿寺中，一边赏月，一边谈论与月光有关的经。
这一情节看似平淡，实则是对人物性格和内心世界的进一步刻画。
唐僧的虔诚、孙悟空的悟性、猪八戒的贪吃懒惰（虽然在这一回中对他的贪吃描写不明显，但通过他参与谈佛理的态度可以侧面反映）以及沙僧的沉稳都在这一场景中有所体现。
同时，谈佛理的情节也为后唐僧坚定取经信念、不畏艰难险阻的行为埋下了伏笔。
人物塑造：
唐僧：在这一回中，唐僧的形象更加立体。
他面对寺中和尚的羞辱时，虽然内心不悦，但仍然保持着出家人的慈悲和宽容，没有与他们计较。
在赏月谈佛理的过程中，他对佛法的执着和追求也表现得淋漓尽致。
然而，他的软弱和迂腐也在一定程度上有所体现，面对和尚的欺负，他没有能力反抗，只能依靠孙悟空的帮助。
孙悟空：孙悟空的性格特点在这一回中依然突出。
他勇敢、机智、果断，面对寺中和尚的势利和无礼，毫不犹豫地施展法术教训他们，维护了唐僧的尊严。
同时，他对佛理也有自己的理解和感悟，在与唐僧等人谈佛理的过程中，展现出了他的聪明才智和悟性。
猪八戒和沙僧：猪八戒在这一回中表现相对较少，但从他参与谈佛理的情节可以看出，他虽然贪吃懒惰，但也在取经的过程中逐渐受到佛法的熏陶。
沙僧则一如既往地沉稳、踏实，他在谈佛理的过程中可能没有太多的言语，但他的存在为整个团队增添了一份稳定和安全感。
主题内涵：
对佛性的探讨：本回通过师徒四人赏月谈佛理的情节，深入探讨了佛性的问题。
月光在佛教中常常被视为一种象征，代表着清净、光明和智慧。
师徒四人对月光的理解和感悟，实际上是他们对佛性的不同理解和追求。
这一主题贯穿了《西游记》的始终，反映了作者对佛教思想的深入思考和探索。
批判社会现实：寺中和尚的势利和无礼，反映了当时社会中存在的一些不良现象，如人情冷暖、世态炎凉等。
作者通过对这些现象的描写，批判了社会的丑恶和人性的弱点，同时也表达了对美好人性和社会的向往。
坚定的信念：尽管取经之路充满了艰难险阻，但唐僧师徒在赏月谈佛理的过程中，更加坚定了取经的信念。
这一信念不仅是对佛法的追求，更是对自我修行和成长的追求。
这种坚定的信念是他们克服困难、取得真经的重要精神力量。
艺术特色：
环境描写烘托氛围：本回中对宝林寺的环境描写。
如 “殿宇凋零，廊房寂寞”，烘托出了一种破败、冷清的氛围，与寺中和尚的势利形成了鲜明的对比，也为故事的发展增添了一份凄凉的色彩。
诗词的运用：回目中 “心猿正处诸缘伏，劈破傍门见月明” 以及中唐僧所吟的诗：
“自从益智登山盟，王不留行送出城。
路上相逢三棱子，途中催趱马兜铃。
寻坡转涧求荆芥，迈岭登山拜茯苓。
防己一身如竹沥，茴香何日拜朝廷？”
都具有深刻的寓意，不仅巧妙地融入了中药名，还紧扣小说的情节，表达了唐僧取经的艰辛和对成功的渴望。
情节张弛有度：本回的情节在紧张和舒缓之间切换自如。
孙悟空显威的情节紧张刺激，而赏月谈佛理的情节则舒缓平和，这种张弛有度的情节安排，使读者在阅读过程中不会感到单调和疲劳，增加了故事的吸引力。
