杨易回到唐城，找了个电话亭开始打电话。
询问到施远家的电话，不顾天晚，打了过去。
“表哥，我想问你点事。”
“说吧，我今天等你好久了！”
“啊？你知道我会给你打电话？”
“有点感应。”
“你知道我想问什么？”
“你听说过《围城》吧？钱钟写的，他就是你现在所在城市的，无锡人。”
钱钟是无锡人，无锡市健康路新街巷30号，是他们家族的房子。现在成了钱钟故居了。
江南钱家人很牛，除了钱钟，还有钱穆，钱伟长，还有钱学森，钱三强，钱俊瑞，钱令希等等。被誉为一门六院士，确实很风光。
施远接着说：“《围城》里说，城外的人想进去，城里的人想出去。而你现在就站在城门口。”
“平凡的现实世界，奇特的修行世界。都在你面前，就看你是想选择哪一个？”
杨易奇怪的问：“你怎么知道的？”
施远笑笑说：“我就是修行者，当然可以知道你的困境。”
杨易说：“我以前从没在意过这些，可最近的一些事，让我起了好奇之心，我想去了解下。”
施远说：“新的世界，不仅有新奇之处，还有生死考验，你真的想去体验吗？”
杨易老实回答说：“我也不知道！”
施远说：“好吧！你现在处于人生的十字路口，明天你可以有四个选择！”
“释儒道三位一体，为中国千年传承，还有武术也是一条路。”
“你明天可以向东去，到崇安寺城中公园的玉皇殿，可见到玄薇道长，能帮你解疑答惑，或者教导你修行道法。”
“你也可以向西去，到龙寺与你约定的法师修习佛法。”
“如果不愿佛道修行，也可往北去，梅园有神算荣老，可随他学易，以学正身，也可请他推荐出仕，善政为民。”
“如果都不确定，最后的选择是往南，去找三爷，可带你学武证道！”
中国古代的大能之人的出路，依不同的选择，可分为出仕与退隐两大类。出仕者因其所属学派的不同，可分为儒家的道路和法家的道路，即求学和从政。而退隐者则有道家与佛家之别，即修道或修佛。
当然这四条路都不好走，更何况杨易也没有基础。
所以施远还给他推荐了一条比较稳妥的修行之路，武道。或者像有些修真者一样，可以道武双修。
“好了，你自己今夜好好想想吧，没事我就挂电话了，长途电话挺贵的！”
说完见对面没有反应，施远直接挂断了电话。
“唉，打电话竟然双向收费，黑心的资本家！”
杨易听着电话里的嘟嘟声，不甘的放回电话。
今天表哥的话，让他有点吃惊。与自己多年前记忆里的那个人，完全不一样了。
他怎么变得无所不知了？感觉像算命的韩瞎子。
修行之人都这么神神叨叨的吗？
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