而儒家馆阁则是藏有无数儒学典籍，还有各代圣人贤者的遗稿。
其内内外都是深褐色主调，大多采用古代木材石料建造，显得更加质朴而不失雅，不张扬却显沉稳。
步入馆阁，满目的便是四周排列密集的架，籍所散发的浓浓墨香充满整个空间。
架上密密麻麻陈列各类学术巨着，甚至有前辈遗留的古籍竹简作为装饰。
馆阁 ，有一张修长的桌。几只桌椅散置其旁，供儒家学子在此研习学习。
这馆阁整体布局宛如规模宏大的献，仿佛一个知识的宝。正当苏辰兴致勃勃地参观时，一道儒生的身影走来。
看来他是馆阁管理者，打量一眼苏辰后语气严峻：“进出此馆，需获得掌门授权许可。”
接着他又补充，“烦请你出示掌门的许可证。”
闻言苏辰一愣，旋即想起荀子赠他的佩饰。于是他赶紧取出那件珍贵的玉佩。
管理人见此玉佩，多看了苏辰几眼，随后开始向他简洁讲解阁每一层的分类。
看来荀子事先已吩咐过馆阁的管理事宜。
讲解完毕，管理人员退回到桌边继续静候，反观苏辰则径自走向一旁的架。
接近这些架，他对儒家对史献之珍爱愈发感到敬佩。
"儒家、墨家、法家……"
"竟然这里也有诸子百家的相关藏啊！"
一时之间，苏辰颇为惊叹。
儒家馆阁与鬼谷观山阁的布局区别明显。观山阁一般按学科划分层级，而诸派的图较为稀少，主要是侧重纵横之术的藏。
反观儒家阁，虽然主体藏为儒学着作，但仍囊括诸多子派的典籍。
更细致到每个架都有清晰的类别标签，即便非馆方人也能轻松定位所需献，一看就明。
这样的分类并未设置高低优劣的标准，只根据普及程度划分，简单直观。
比如说，管理员告知，最常被借阅且普遍受欢迎的籍放在第一层。而相对冷门的籍则放于第二层，更加生僻的部分，则存于第三层边缘。这总共只有三层，但由于占地面积广阔，每一层所收藏的献数量也是庞大无比，仿佛是一片无边的繁密海，绝不亚于观山阁的丰富藏。
粗略了解后，苏辰决定从孟子的着述着手学习。他们此行儒家的使命正是研习儒家经典，所以他选择先阅读孟氏的着作而非他家的。荀子一开始就提到了孟子，可以说是为此作铺垫。
苏辰计划通过解读孟子为引导，逐个研究相关献。进入儒门小圣贤庄的图馆后，苏辰便投入阅读《孟子》这本经典的晚期着作，内容涵盖了孟子与他的 们在政治、教育、哲学、伦理等方面的见解以及他们当时的活动。
阅读过程中，他时快时慢。因为中充满深意，很多地方需要仔细咀嚼理解才能把握准确。纵使天才如他也，也不敢掉以轻心。这种理解并非夸大其词，毕竟有些人一辈子研读《论语》《道德经》也可能未能窥见精髓，每读一遍都会有新发现。
因为有惊人的悟性，每次阅读完毕，他就能领悟出其中真谛，这一点已经显示出超凡的学习力。就这样，他一直待在图馆直至傍晚，共完成了四本的阅读。
这时，图管理员前来通知他关门时间已至。不得不暂时放下页，苏辰随着鬼谷子前往用膳。一路上他依旧沉思未歇，鬼谷子并未深入询问他对的理解，正如家长不急于询问孩子考试成绩一般，仅满足于见孩子有所体会。
待抵达餐馆，荀子恰巧到达，他还带来了伏念和韩非两位学生。鉴于李斯对苏辰心存戒心，他自然没带李斯一同前来。同时，李斯正在接受罚抄作为惩戒，看到苏辰他立刻好奇询问今天的收获。对于苏辰的选择和初步感悟，荀子赞许地点头表示：“没关系，第一天就能理解仁义之理已经很优秀了，循序渐进方能体会更多。”
如若有不明白的地方，随时都能前来询问。”
孔子的目光转向伏念与韩非，继续说道：“并且，我这两位师兄才华横溢。”
他们对儒家学问的理解，各有所长。”
“或许可以给你们提供些许帮助。”
听了这话，苏辰微笑点头回应了伏念与韩非。
心里暗暗感慨：“这个老头，真是对我不薄啊！不仅亲自教导，还让两个才俊帮我。”
孔子的方法令苏辰内心温暖，他牢记着孔子对自己的善意。
之后众人共同享用晚餐。用餐完毕，孔子似乎忽然想到了什么，望向伏念与韩非，“忘了告诉你们，师弟苏辰在小圣贤庄这么久，光学习不玩耍怎么行呢？”
“趁此空闲时，你们俩可以带苏辰游览庄子，让他看看不一样的世界。那孩子自幼在鬼谷成长，对世间的风景恐怕鲜有见识。”
