关于蚩尤被分身有多种传说，以下是一些相关的说法：
1. 被黄帝肢解分身：
- 在一些传说及部分古籍记载中，黄帝擒杀蚩尤后对其进行了残酷的处置。马王堆出土的帛《黄帝·正乱》中提到，黄帝擒住蚩尤后，剥下他的皮做成箭靶让人射，剪下他的头发挂在天上，把他的胃填充起来做成球让人踢，还把他的骨肉剁碎，做成肉酱，让天下人都来分食。这虽然是一种较为残忍且带有传说色彩的记载，但从某种程度上反映了古人对于蚩尤战败后结局的一种想象和描述。这种说法体现了黄帝对蚩尤的痛恨以及战争的残酷性。
2. 死后身体化为不同事物而“分身”：
- 化作盐池：传说蚩尤被杀死后，他的身体与血化为卤，形成了盐池。在《汉·艺志》引《孔子三朝记》中记载，蚩尤被杀后“肢体身首异处，而且血化为卤，则解之盐池也。因其尸解，故名其地为解”。宋朝沈括的《梦溪笔谈》中也有类似记载，解州盐泽的赤色卤水被俚俗谓之蚩尤血。这种说法在山西运城地区流传较广，当地的解州镇就与蚩尤的传说有关。
- 桎梏化为枫木：《山海经·大荒南经》中记载，蚩尤生前所佩戴的枷锁，幻化成了枫木。“有宋山者，有赤蛇，名曰育蛇。有木生山上，名曰枫木。枫木，蚩尤所弃其桎梏，是为枫木”。这也可以看作是蚩尤身体的一部分以另一种形式存在于世间，在一定程度上也与“分身”的概念相关。苗族将蚩尤认作祖先，至今还有枫木崇拜的民俗，甚至以枫木为图腾，枫叶红色正好与“蚩尤血”相映照。在古代神话传说中，蚩尤的形象具有多面性和复杂性，主要有以下特点：
1. 外貌奇特：
- 多种异相描述：一种说法是蚩尤头长两只牛角，耳朵、发鬓像剑戟一样，牙长两寸，铜头铁额，有四只眼睛（也有说四目六手），人身，手是虎爪，八只脚，脚是牛蹄。这种怪异的外貌描述，使蚩尤的形象充满了神秘和奇幻色彩，也让他在众多神话人物中显得格外独特。
- 背生双翅：还有传说蚩尤背生双翅，这使他能够在战斗中快速移动，拥有强大的机动性，增加了他的战斗力和威慑力。
2. 性格勇猛好战：
- 强大的战斗力：蚩尤统领九黎部落，拥有强大的武力，他和他的兄弟八十一人（也有说七十二人）都本领非凡，能制造并使用各种兵器，威震天下。在与黄帝的涿鹿之战中，蚩尤一方战斗力极强，给黄帝部落带来了巨大的挑战，战斗过程十分激烈。
- 好斗的性情：蚩尤性格较为暴躁、好斗，不甘于人下。他最初是炎帝的部下，但后来不服炎帝与黄帝的联合，带领手下兄弟反叛，发动战争，试图争夺更多的权力和领土。
3. 拥有特殊能力：
- 掌控自然之力：蚩尤能够呼风唤雨，在战争中曾请风伯、雨师造大风暴雨，来阻碍黄帝部落的进攻。这种操控自然现象的能力，使他在战斗中具有很大的优势，也让他的形象更加神秘和强大。
- 法术通天：传说蚩尤经过修炼，法术高强，甚至可以制造迷雾，使黄帝的军队陷入迷茫和困境之中。
. 部落领袖和化创始人：
- 部落的领导者：蚩尤是九黎部落的首领，具有很强的领导能力和组织能力，能够带领部落不断发展壮大。在他的统治下，九黎部落的势力范围不断扩大，成为当时一股强大的力量。
- 化的开创者：蚩尤被认为是刑法、历法、冶金术、兵器工业的创始人，还创立了巫教，成为巫官化的创始人。这些化和技术的开创，对当时社会的发展产生了重要的影响，也为蚩尤的形象增添了一份化英雄的色彩。
