我现在特别后悔的是,刚才余不平把吴素君劫走的时候,我们为什么要冲出来多管闲事呢?劫走就劫走吧,正好万事大吉,现在倒还,吴素君还难逃劫走的厄运,而我们更是要搭上身家性命。
尤其是我,最年轻,如果被杀,那就最亏了。
我现在还后悔自己为什么不好好学学武功,以致于遇到危险连跑都跑不了!
我小心翼翼地看着余不平,只见他面部的肌肉不住地抖动,似乎是在做极其复杂的心理斗争,我心中暗暗感慨,这修炼成天尸的秘术还当真奇妙,居然可以让一个尸体在外形上和常人无异。
余不平忽然笑了,笑得很开心,让我在刹那间毛骨悚然,能让余不平开心的事情,对我们来说绝对不会是什么好事。
我下意识地后退了一步。
第09章三魂七魄
果然,余不平笑道:“你这臭小子,啰里啰嗦说了一大堆话,对老夫着实诱惑力不小,甚至让老夫方寸大乱,我几乎忘了自己还有一个绝招!嘿嘿,刚才给你机会你不要,现在可不能反悔了。老夫练就一口‘迷魂阴气’,只要朝着你的脑袋瓜子喷上一口,你就会迷失天魂、地魂与人魂,仅剩下错乱的七魄,灵性全无,到时候我问你什么,你就说什么,还不会说假话,哈哈,简直是大妙!等我问我我想知道的话,再一个个杀掉你们!哇,想想都很开心!哈哈哈……”
余不平一阵狂笑,声震瓦砾,几个栖息在树枝上上的乌鸦纷纷飞起,在“呱呱”声中远去。
我的脸色微变,“迷魂阴气”,这是我从未听说过的东西,但是看余不平的说法,却不似有假。
这“迷魂阴气”的效果和《义山公录·邪篇》中所记载的“惑魂大法”很相似,但是中虽然记载了“惑魂大法”,但是却没有记载“惑魂大法”的破解之道,只是说如果被施术者的灵魂力即精神力量强于施术者时,只要用灵魂力反击,就能使施术者遭到自己法术的反噬。
灵魂力在《义山公录·理篇》有记载,通俗来讲就是人的意志力、精神力强弱,即控制三魂七魄能力的强弱。
三魂七魄是道家对灵魂的具体描述,所谓三魂,乃天魂、地魂、人魂,天魂归未知未达的无极空间,地魂归因果轮回的幽冥世界,人魂则徘徊于人世与幽冥两界之间,乃引导人出生或死亡的一道魂。
人死则三魂离散,人生则三魂重聚。三魂是人的灵魂力中最重要的力量,三魂之力的强弱,直接影响人的灵魂力的强弱。
天魂、地魂常游离于人体之外,是人潜在的灵魂力量,只有人魂常存于人体,与人生死攸关,所以人魂又称命魂。
命魂衍生七魄,具体来说,一魄为天冲,二魄为灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄为中枢,六魄为精,七魄为英。
相对于纯属于灵魂力的三魂而言,七魄更具备物质特征,它们主导人的七情即喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,具备七魄,才更有人性特征。
灵魂力达到一定高度的时候,可以娴熟而灵活的控制三魂七魄的力量,可以通过天魂开启天眼,可以通过地魂操纵法眼,可以通过人魂提升意念,可以通过七魄精炼内息真气。
以阴阳的角度来说,三魂为阴,七魄为阳,阴阳合济则灵魂力强横,而“迷魂阴气”却正是灵魂力的克星,它以外道暴虐的阴气入侵,打破阴阳合济的平衡局面,从而造成灵魂力对三魂七魄的控制混乱,很容易造成人的灵性丧失、神志不清、魂游体外。
所以,灵魂力对于人来说至关重要,灵魂力强横之人,修行功法、布术施咒均都十分准确、有力,而且那种类似第六感的预知能力也非常发达,更有甚者,灵魂力强横到一定程度,还能用意念捕捉到常人无法捕捉到的东西,这便是俗称的天眼神通。
天眼通以强横的灵魂力为基础,但灵魂力强的人却未必能开启天眼通,它还需要其他机缘,因人而异,各不相同。
而天眼和法眼(即阴阳眼)的不同之处在于,阴阳眼只能看到阴阳两界实际存在之物,但却无法看到那种微妙的东西。
举个最简单的例子来说,施展法术,往往会有“术脚”,那是一个法术中各种力量的聚集连接点,也即发动法术、运行法术的基础,如果人能看到术脚,自然就能从根源处破解该法术,否则就只能用相克的术来强行摧毁。
但是术脚却是无形的力量存在,不是实际的东西,即便是你拥有阴阳眼,也看不见。
可是,天眼通却能轻易地看见术脚,这就是天眼通高明于阴阳眼的地方。
有些扯远了,言归正传。