转眼已是11月8日，正是立冬节气。
秦时月让张小薯陪着去上了回街，采办了一些秦梦土特产，如豆腐皮、臭豆腐、霉干菜、金针干及香榧、核桃、瓜子等炒货，让小薯驭上马。两人一人一骑，绝尘而去。
他不喜欢坐车，而是喜欢骑马，像风一样无拘无束，像云一样行住无碍，像水一样急缓自如，而不是风风火火、匆匆忙忙、身不由己。
他一路想着这些天发生的事。
离开永王山妙智寺时，河野跟见山法师他们说，他还会回来的。
时月问他何意，他说他希望恢复自由后，能够正式来妙智寺出家，专心参禅念佛，希望住持能够满足他这个心愿。
时月示意见山法师，当场予以允诺。
时月说：“佛渡有缘人。你原本远在东瀛，不想与中国和此古刹结缘，也是宿世因缘，不可不受。只是你之前随侵华军队作恶多端，之后当日日反省，悔过自新。”
见山住持说：“阿弥陀佛！苦海无边，回头是岸！佛曰，我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔。希望你能忏悔孽障，洗心革面，重新做人。老衲在此静候佳音。”
河野一听，喜极而泣，纳头便拜。之后又对着秦时月下拜。
时月大惊，问：“拜僧有理，何故拜我？”
河野说：“他日愿在秦团长麾下，学习中国功夫。”
秦时月说：“祖师爷的东西，有许多祖规与禁忌，不是我一个人能说了算的，更不是我想传就能传的。您只要弃恶从善，自然能广结善缘，不用着急。命里有时终会有，命里无时别强求，顺其自然便是。”
河野称善，说恭领教诲，于是戴着手铐，却是欢欢喜喜下山来的。
将河野交给警察局后，秦时月专门提醒路上局长，说史达贵武艺高强，前往抓捕时务必要多带些人手，万勿麻痹大意。
不出所料，面对破门而入的大批警察，史达贵竟然大打出手，用拳脚连伤多人，然后跳窗而出。
当时楼下全是警察，皆举枪瞄准窗外的史达贵，喝令他投降。
达贵不听，翻上屋顶，用驳壳枪居高临下射击，打死多名警察，子弹打光后腾空跳向隔壁屋顶，企图逃脱。
路局长大叫着“快追”，又让大家不要开火，可众警察见多位同伴身死，早已义愤填膺，又生怕被达贵跑掉，有人情急之下开了枪，于是众枪齐射。
可怜那史达贵，纵有三头六臂，也难逃密集的枪弹追击，终被乱枪击中多处，从屋瓦上骨碌碌滚下，跌落地上，当场死亡。
由于史达贵为日本人办事，已经构成汉奸罪，后又武力拒捕，打死打伤多名警察，更是罪上加罪。因此即使身死，也落得一个骂名。史家前来收尸时，还缴了一大笔赎金。
秦时月听后，实在是吃惊不小。
想不到这人平时吃喝嫖赌，跟其他混混没有什么两样，但在面对武装追捕时，却能表现得那么死硬，很有一种男人和武者的气概，不由让时月心生佩服和怜惜。
早知事情会这样，倒不如自己参与抓捕，做做达贵的思想工作，也许他能听进一言半语，不再顽抗，就能捡回一条性命啊。
现在，一切假设都已晚啦。史达贵还真是个汉子，可惜走了邪路！时月心内感叹。
本来，他倒很希望什么时候，两个人能和气地切磋一回武艺，检验一下双方拳技的进步。可惜，再也没有机会了。
如果史达贵能与秦时月接触多一点，或许多少会受到一些影响，慢慢地收敛陋习，弃恶从善的可能性都有。只可惜物以类聚，人以群分，他史达贵交游的，均是一帮行尸走肉般的混混，整日出没赌场、饭馆、青楼，日子过得醉生梦死，没有灵魂，完全是在满足一具肉身的动物性需求而已，所以才落到那样的下场，令人叹息！
史达贵身死，则向河野通风报信之人，以及在盆景园取信之人，一时又少了一条原本已经唾手可得的线索。
时月一边想着，一边看着沿途起伏的茶山，心潮澎湃。二人一路翻山越岭，两个多小时后到达钱塘葛岭下方的山坡上。
这里背山面水，居高临下，西湖之水铺陈于脚下，白居易、苏东坡二公所修之堤，还有明代张岱看雪的阮公墩湖心亭，一一尽收眼底。
两人在一处高大的围墙前勒住马。
这种围墙跟北京紫禁城的城墙一样，高大得让人仰望却难以逾越。加上两边都有高墙，中间的助跑距离很短，所以想要通过迅跑冲上墙头，完全不可能，从而确保了安全。
从一条与主弄垂直的小巷进去，一旁围墙上有一扇不起眼的小门。时月在围墙上的拴马铁条上系好马绳，再去小门上轻轻叩了六下。
开门的是一名持枪的士兵。秦时月通报之后，士兵拿出访客本和笔，让他和小薯登了记。时月让小薯从马上取了礼物，给了士兵一些小费，拜托他照看并喂一下马，之后进入院内。
