心理力量的弱小，也会反映到行为的软弱，往往就是改变不大。
大部分，从来都没有获得过“主动地完成一件事”的满足感和成就感，成就和反馈系统已经萎缩到“说服不了自己努力”了。
每次回顾的时候，总是一些糟糕的会议，半途而废的经历，一拖再拖迫不得已放弃的痛苦，久而久之就没有信心努力了，也从价值上自我否定了，也就是失去了可以改变的力气。
当然，这些放弃的核心不只是动力太小，也在于阻力太大。
“学习方法”，只是对它的狭义解读。
太大太多，我们便不再赘述。
人是由系统构成的，而系统之间又是相互连接的。
几乎所有的事情都是综合的，都是牵一发而动全身的。
举一个很简单的例子，大家说要让自己好好学习，但是往往这种好好学习的自律只能维持一小段时间。
为什么？
你下好好学习决定的时候，可能就是因为某段鸡血的共鸣和刺激。
“我不能再这么烂下去了，别人都可以，为什么我不可以。”
但是你无法长期维持这种状态，因为在你的成就反馈系统里面，你并没有足够的**和恐惧去坚持“努力和奋斗”。
前者，需要我们对自己更清晰的认知，需要我们更加诚实敏锐地面对自己的内心，更需要我们在某些能力上出类拔萃与众不同；需要我们能够不那么在意别人的想法， 需要我们有更坚定的意志。
后者，需要我们认可认定来自社会的“价值和意义”，方向很明确，路依然要自己走，但是需要我们不停不断的反思和调整，注意，我们是一定可以怀疑的；
我们开启了一个极为庞大的话题，这个话题涉及到目标、价值以及意义等方面。
接下来，我们将进一步展开一个更为宽泛的议题，它与幸福相关，同时也涵盖了满足感和愉悦感等元素。
事实上，在我们所处的化社会中，对于幸福和快乐的诠释往往是模糊不清的。
据我推测，大部分人对幸福快乐的理解，或许仍然停留在童话故事里那句经典的描述：“白雪公主和王子幸福快乐地生活在了一起。”这仿佛成为了一种根深蒂固的观念，深深烙印在人们的心中。然而，现实中的幸福和快乐远比童话故事要复杂得多，它们究竟意味着什么？又该如何去追求和实现呢？这些问题值得我们深入思考。
很多时候，人们总是认为其他人都是错误的，但事实上这种想法才是最为愚蠢的。那么究竟什么样的人才算是真正的蠢货呢？在我看来，那些为了保持一点点的优越感而让自己陷入困境、感到不适甚至失去快乐的人，就是十足的傻瓜。
感性让我们学会善良与共情，它给予我们情感上的联系；而理性则赋予我们尺度和界限，帮助我们辨别是非。只有先照顾好自己，我们才有能力去关心他人，进而关注整个世界。如果连自身的健康都无法照料，连基本的睡眠都无法保证，连自己的生活都平淡无奇，这样的人又如何能够照顾好别人呢？对于他们所关心的人来说，这无疑也是一种巨大的压力。
“我不能再这么烂下去了，别人都可以，为什么我不可以。”
但是你无法长期维持这种状态，因为在你的成就反馈系统里面，你并没有足够的**和恐惧去坚持“努力和奋斗”。
前者，需要我们对自己更清晰的认知，需要我们更加诚实敏锐地面对自己的内心，更需要我们在某些能力上出类拔萃与众不同；需要我们能够不那么在意别人的想法， 需要我们有更坚定的意志。
后者，需要我们认可认定来自社会的“价值和意义”，方向很明确，路依然要自己走，但是需要我们不停不断的反思和调整，注意，我们是一定可以怀疑的；
我们开启了一个极为庞大的话题，这个话题涉及到目标、价值以及意义等方面。
接下来，我们将进一步展开一个更为宽泛的议题，它与幸福相关，同时也涵盖了满足感和愉悦感等元素。
事实上，在我们所处的化社会中，对于幸福和快乐的诠释往往是模糊不清的。
据我推测，大部分人对幸福快乐的理解，或许仍然停留在童话故事里那句经典的描述：“白雪公主和王子幸福快乐地生活在了一起。”这仿佛成为了一种根深蒂固的观念，深深烙印在人们的心中。然而，现实中的幸福和快乐远比童话故事要复杂得多，它们究竟意味着什么？又该如何去追求和实现呢？这些问题值得我们深入思考。
很多时候，人们总是认为其他人都是错误的，但事实上这种想法才是最为愚蠢的。那么究竟什么样的人才算是真正的蠢货呢？在我看来，那些为了保持一点点的优越感而让自己陷入困境、感到不适甚至失去快乐的人，就是十足的傻瓜。
感性让我们学会善良与共情，它给予我们情感上的联系；而理性则赋予我们尺度和界限，帮助我们辨别是非。只有先照顾好自己，我们才有能力去关心他人，进而关注整个世界。如果连自身的健康都无法照料，连基本的睡眠都无法保证，连自己的生活都平淡无奇，这样的人又如何能够照顾好别人呢？对于他们所关心的人来说，这无疑也是一种巨大的压力。
“我不能再这么烂下去了，别人都可以，为什么我不可以。”
但是你无法长期维持这种状态，因为在你的成就反馈系统里面，你并没有足够的**和恐惧去坚持“努力和奋斗”。
前者，需要我们对自己更清晰的认知，需要我们更加诚实敏锐地面对自己的内心，更需要我们在某些能力上出类拔萃与众不同；需要我们能够不那么在意别人的想法， 需要我们有更坚定的意志。
后者，需要我们认可认定来自社会的“价值和意义”，方向很明确，路依然要自己走，但是需要我们不停不断的反思和调整，注意，我们是一定可以怀疑的；
我们开启了一个极为庞大的话题，这个话题涉及到目标、价值以及意义等方面。
接下来，我们将进一步展开一个更为宽泛的议题，它与幸福相关，同时也涵盖了满足感和愉悦感等元素。
事实上，在我们所处的化社会中，对于幸福和快乐的诠释往往是模糊不清的。
据我推测，大部分人对幸福快乐的理解，或许仍然停留在童话故事里那句经典的描述：“白雪公主和王子幸福快乐地生活在了一起。”这仿佛成为了一种根深蒂固的观念，深深烙印在人们的心中。然而，现实中的幸福和快乐远比童话故事要复杂得多，它们究竟意味着什么？又该如何去追求和实现呢？这些问题值得我们深入思考。
很多时候，人们总是认为其他人都是错误的，但事实上这种想法才是最为愚蠢的。那么究竟什么样的人才算是真正的蠢货呢？在我看来，那些为了保持一点点的优越感而让自己陷入困境、感到不适甚至失去快乐的人，就是十足的傻瓜。
感性让我们学会善良与共情，它给予我们情感上的联系；而理性则赋予我们尺度和界限，帮助我们辨别是非。只有先照顾好自己，我们才有能力去关心他人，进而关注整个世界。如果连自身的健康都无法照料，连基本的睡眠都无法保证，连自己的生活都平淡无奇，这样的人又如何能够照顾好别人呢？对于他们所关心的人来说，这无疑也是一种巨大的压力。
“我不能再这么烂下去了，别人都可以，为什么我不可以。”
但是你无法长期维持这种状态，因为在你的成就反馈系统里面，你并没有足够的**和恐惧去坚持“努力和奋斗”。
前者，需要我们对自己更清晰的认知，需要我们更加诚实敏锐地面对自己的内心，更需要我们在某些能力上出类拔萃与众不同；需要我们能够不那么在意别人的想法， 需要我们有更坚定的意志。
后者，需要我们认可认定来自社会的“价值和意义”，方向很明确，路依然要自己走，但是需要我们不停不断的反思和调整，注意，我们是一定可以怀疑的；
我们开启了一个极为庞大的话题，这个话题涉及到目标、价值以及意义等方面。
接下来，我们将进一步展开一个更为宽泛的议题，它与幸福相关，同时也涵盖了满足感和愉悦感等元素。
事实上，在我们所处的化社会中，对于幸福和快乐的诠释往往是模糊不清的。
