东晋谢道韫的故事

第四十九章大同思想

王凝之看了一眼远处摇摇欲坠的枝杆,沉稳的说道:“大同思想,主旨是实现大同社会,每个人都可以信仰,不同于儒家思想,表面上的最高理想是大同社会,实际上是披着羊皮的狼(反大同社会),这里每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”

“这种大同思想,需要在钱唐全面宣传,我想大部分人都会选择信仰大同思想,放弃那所谓的佛教。”

王凝之清楚,历史上的所有革命,没有一个是平白无故的,一切都先有思想理论,然后才有的革命。

实现大同社会,是一个远大的理想,同时也是人们的信仰,能不能实现,当然可以,这是人类社会的最终形状。

马克思曾说:只有高度发达的资本主义社会才会发生社会主义革命,这句话是正确的。

而导师也说过:社会主义革命可以在资本主义发展的薄弱环节首先取得胜利,这句话同样是正确的。

教员在清末极度落后的生产力中,发动了社会主义革命,论证了这一观点。

至于资本主义,王凝之难道还没有被他摧残够吗?金钱、利已、极度劳累(996)、没有一丝朝气蓬勃,够了,真的够了!

理论思想有了,大家一起发展,一百年不行,五百年,一千年,生产力总是在进步的。(资本主义还有一千多年,王凝之足够消灭他的萌芽了)。

刘宏青理解儒家披着大同社会反大同社会,但不理解“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”这句话。

王凝之笑呵呵的解释道:“简单来说,每个人的自由发展不是孤立的,而是与一切人的自由发展相互依靠。”

“这就和大同社会一个意思,每个人不能只考虑自己的利益,而不关心集体的利益,那么集体的发展就会受到限制,最终每个人的发展也会受到影响。”

刘宏青点了点头,他大概理解了,浅层面的,便是原始公社制,至于深层,要涉及到很深的哲学了。

王凝之说道:“宣传大同社会,咱们不着急,年末可以少宣传一些,明年春可以多宣传一些,总之这几年要宣传好,子川和他们具体的讲讲大同社会吧。”

刘宏青清了清嗓子,正色道:“这个大同社会,即是儒家常宣传的最高理想社会,是全民公有的一种社会制度,首先是天下为公,权力公有、财物公有……”

刘越、蔡山、胡庆彤三人听后,若有所思,都不太明白的样子,毕竟他们是军伍出身,哪里读过,更是第一次听说大同思想。

王凝之也不怪他们,在场的这四个人,是自己绝对的铁杆,忠诚度不用多说,只差自己慢慢引导了。

这样的引导,一直持续到了夜晚,王凝之恨铁不成钢的说道:“回家多看看,没有坏处,明天我派人送你们几本蒙学。”

三人连忙点头答应,心里暗暗叫苦,什么,读?真不适合我们啊。 夜晚时分,月光照明了钱唐县。

一家客栈中,女装的祝英台和侍女银心轻声聊天。

“银心,明天咱们就要走了,你说咱们要去告别一下凝之吗?”

“当然啦,你们俩都这般关系了,难道还要不辞而别啊。”

“呵呵,怕不是银心自个想见吧,我只是顾虑他事物繁忙,不想打搅。”

祝英台特意梳了额前的丝发,坐在桌台照着铜镜,细声说道。

“我才没有呢,谁想见谁就是,小狗!”银心一副冤枉的模样,瞥了祝英台一眼。

祝英台见她这般模样,不由讽笑了笑,装模作势的上前欺负。

一阵暖味过后,房中充满了二人的体香。

几个时辰后,天渐渐明亮了,太阳缓缓从东方升起。

辰时,寒冬刺骨,王凝之穿了一身厚厚的衣裳,刚要坐下喝茶、看,便听到祝英台两人的通报。

王凝之迎着祝英台来到亭子,点了一个小火炉,置了两盏热茶,一些甜饼点心。

“叔平,我今日要走了,你有什么送别的话要说?”

祝英台开口道。

“没有,因为我也要走了,同你一道回去。”

王凝之微微一笑。

“也是,马上就要过年了,可惜我孤零零的不能回乡,诗人借酒消愁,叔平可有酒呼?”

祝英台悠悠的喝了一口茶水,看向王凝之的面容,有些晒黑了。


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